没有人天生就是反贼，张角也不例外。

尤其是一般的民众，从较早的农民起义讲起，陈胜吴广，他们其实也都是被逼得走投无路了，才不得不起兵，喊出了王侯将相宁有种乎的口号，起兵反秦。

但对于张角来说，就他个人而言，其实并不是被逼到走投无路不得不起兵反汉的地步。

有时候，对于一些过去的固定的历史而言，在后世看来，一切都是理所当然的。因为他已经发生，所以就是合理的存在，就是那一段历史。

可历史的真相，有时候或许并非如此。

一个人做一件事，尤其是会杀头的大事，总会有一个不得不做的原因。个人的理念、个人的野望、个人的处境，个人的性情等等，受到诸多原因的影响，综合起来，才会决定去做那一件会杀头的大事。

张角肯定是有一个有着自己理念的人，太平道的教义足可以说明了一切。而野望，或者说是野心，这个就不好说了，张角或者也有一定的野心。可是他的野心是大是小，这个就真的不知道，但可以肯定的是，张角最初就算是有野心，也绝对不是大到要推翻大汉朝廷的地步。

至于处境，如果说张角是因为他的处境问题，被逼得不得不起兵反汉的话，这个就有些说不通了。

张角是太平道教的创始人，身份地位、金钱财富这些，他肯定是不缺的。从这方面来说，他也没有理由去干会杀头的反汉大事。

再说到性情方面，其实就是从客观的方面来看，张角所率领的黄巾起义，的确是一场农民起义，是反压迫反剥削的先驱。这本就值得后人尊敬，没有必要妖魔化张角。

一个可以称为大贤良师的人，哪怕是他自称也好，但也获得了百姓的尊崇、认可。就这足以说明，他应该并非那种残暴残虐的人。

现在，刘显觉得，张角的书信当中，很好的解释了他的一些疑惑。

可以确定，张角的确是一个有自己理念的人，创立太平道，就是想实现自己的理想。但最初，他也应该只是在自己的太平道之内，把太平道经营成那种太平世界。

但桓帝密诏他进宫，获得先帝遗诏，让他一下子就将目光放到了更大的世界中去。也让他看到了能够将整个大汉世界都变成一个太平世界的时机。只要他遵从桓帝遗诏，辅助其弟刘悝登基为皇，那么他的太平道就是大汉国教。只要成为了大汉国教，那么他就有更多的便利去宣扬他的教义，教化大众。

张角和桓帝少时的一些交情，或者是很纯真的那种友谊，但并不足以让张角为之拼死去完成桓帝遗诏的地步。最为主要的，张角还是为了实现自己的理想。

但时局时势变化太快，朝廷立帝的事，根本就不是他这样的一个山野之人可以左右得了的，哪怕他当时他的太平道教已经成了一定的气候。但他的太平道跟朝廷根本就没一丁点关系，他的影响力在民间，不在朝廷。

待他要找刘悝的时候，刘悝已经接到了另一份先帝遗诏，恢复了勃海王的身份，欢天喜地的跟回自己的属国封地去了。

张角本身自然是一个博学多才的人，具备非一般人的智慧，一点看人的眼光肯定是有的。