这是，其中一条路走来一个拿着扫帚的僧者，远灵夕上前询问。

“不知道大师法号？”

“唤我招提僧即可，施主无需敬语。”招提僧如实道，“我身后便是施主要去的慈心院，但我有一个问题要问施主，不知当问可不？”

“什么问题？”远灵夕心中一动，不会是考验吧。

“施主可知守株待兔的典故？”

“当然，一个人看见一头撞死在树桩下的兔子，明日就在这里等，期盼有其他兔子撞死在树桩下。”

“确实如此，那么我一直有一个疑问，那便是，典故中，兔子与农人是存在缘分吗？”

“这……有缘被吃？”

招提僧笑了笑，摇摇头，“缘分即因果，有始有终，万物皆有定律，一事发生比有促使其发生的因素。”

“守株待兔的本质是一种懒惰，等着天掉馅饼，殊不知坐等之时便是挨饿之时，若无缘，为何可以遇到？所以兔与人是否有缘？”

不就是运气好，这个问题居然还能放大上升至哲理！远灵夕感觉有点头大。

“无缘！但有因果！”远灵夕想了半天，脑中忽然灵光一闪，知道该怎么回复一下。

招提僧问：“何意？”

“无缘，是因为人与兔子连沟通都不能，怎么谈得上缘分？而有因果，是因为农人遇见撞死树桩的兔子有因果。”

“此典故源于战国时期宋国一地，一个胆小懒惰的农民整日盼望好运降临，因为农业受制于天，这个农人往往食不果腹衣不蔽体，所以期盼天降福运不是空穴来风，这是因之一。”

“还有呢？”招提僧然有兴趣地听着。

“还有当时正好是深秋之时，有人在农人田地周围打猎，吆喝声惊到兔子，兔子惊慌之余才撞上树桩，这是因之二。”

“所以农人盼望好运才会四处游走，最终遇到树桩下的死兔子，如果农人勤奋耕种，他便没有时间游走并发现好运，这是懒惰的表现，所以成就了守株待兔的果！”

招提僧拍拍手，感叹道：“然也，农人懒惰等待是因，猎人追逐是因，兔子惊走是因，而被农人遇到是果，因为懒惰，因为期盼，因为游走，故有遇兔之国，此之谓前后因果。”

“所以兔与人有因果而无缘分便是如此，施主既然明白个中关键。”

“守株待兔也未必全然无效，只要善加运用其中的因果定律即可。”远灵夕笑道。

招提僧不断点头，招手一挥，示意远灵夕可以从走他后面的路了。

招提僧驼下背默默扫地，嘴里碎念着。

“因法有缘，法自行通，阿尼陀佛！”

……

（未完待续）