原来这几个村庄的人都是德谟克利族族人。

德谟克利族往上不可考，但在第四帝国时代时，德谟克利族是大贵族，是皇室的御用炼者家族之一，可谓辉煌了千百年。

第五帝国时代来临，代表炼者高端的德谟克利家族成了被追杀的重要对象之一。几经躲藏之后，德谟克利家族进入了顿戈玲山脉中隐世。

到了第五帝国末期，德洛克利家族已经成了山中的土著了。

及至第六帝国时代，大天教被彻底的边缘化后，家族中的人才敢出来活动。但这个时候，他们已经不能离开顿戈玲山脉了。

顿戈玲山脉物资匮乏，宗族想尽各种办法，始终难以恢复元气。

第四帝国时代的德谟克利家族已经是贵族世家，逃难后又一直集中在一处，所以宗族的凝聚力经久不散。

不甘心子孙后代沉沦，要重铸家族辉煌的信念支撑着一代又一代的宗族族长与长老为之奋斗。但这个愿望，直到德谟克利家族诞生了一位智者，具体说来应该是数者后，才得以初步实现。

这位数者就是塔纳斯亨利特。

第四帝国的高级炼器者大多也有数者能力。

第四帝国之所以能以普通人制造神圣武器，不但是因为有好的炼器职业者，而且是因为有强大的数者。

神圣层级的炼器者能制造神圣武器，依靠的是圣域或者是神域的支撑，在圣域或者神域的支撑下，完成炼器过程。

但第四帝国的高级炼器者，只依靠数者能力的精密计算，便能以普通人之躯制造神圣武器。其中的道理好似一套外人看起来能组成一套房子的构件，真组合起来后结果是一条船。

塔纳斯的炼器能力不强，但是数者能力莫测高深。

德谟克利家族在第四帝国入世的时候就分开谱系了，以便于区分开远近亲疏。由此可以说明德谟克利族之前一定是在一个封闭的区域内生存了很多年了，否则不会有如此的部族形态的。

每个宗族以及每个宗族里的每个人对于宗族传承的传承态度与传承方式的处理方式是不同的。同是第一帝国开国皇帝岗斯昆德的子孙后代，多少年后对外不用昆德这个姓氏的人很多，对外用昆德这个姓氏的人也很多。

再比如克拉克兄弟的丁克纳格洛部落，之前应该是几个小部落通过通婚结合在一起的。族中有人就有以“丁克纳格洛”为姓氏的，而克拉克兄弟的姓氏也可说是“丁克纳格洛”，而“普利策顿”的姓氏却是由祖上的战功而来，翻译成帝国语言就是“无敌王者”的意思，所以逐步以此为姓氏，以示与众不同。

塔纳斯亨利特出世后，德谟克利家族的复兴事业才算是走上了正轨。

此人算天算地算人，从无落空，少年时代便成为了德谟克利家族的族长。于是，离开顿戈玲山脉的重任就落在了这个少年人的身上。

塔纳斯也不负众望，在贫瘠的顿戈玲山脉逐步解决了族人的温饱问题，饿死人的事情基本没有了，宗族的人口终于有了持续地增加。

在系统地策划下，塔纳斯的数者名声也逐渐被其他领地的人知道了，因此结交了不少的其他领地的达官贵人。

能帮助宗族离开顿戈玲山脉的人自然被塔纳斯列入了重点交往的对象。多年的经营后，迁移宗族离开的计划终于提到了议事日程上。

要完成宗族的迁移几乎是不可能完成的任务。

首先要得到当地领主的同意，其次是要得到路经领主的同意。领主或者不在乎这些，不在乎辖下的人民离开栖息地，但总是要有通过关隘的证明文件。

三是要有足够的钱财作路费使用。

第四一点，也是最重要的一点，是帝国法律原则上禁止大规模的宗族迁移。宗族迁移要得到帝国户部的同意才可以。

一环套一环，缺了哪一环都不行。