（第一卷：齐谐初入异界，证得虚空大道；贝姆渐生乱局，隐藏破灭杀机）

华夏先贤老子在《道德经》说道：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。”

又说道：“天下万物生于有，有生于无。”以及“无名天地之始。有名万物之母。”

文史派丹法直接炼养虚空阴阳，乃老子之传，对自然之道的体悟非同小可，以其世界观指导修行方法必然事半功倍，更何况齐谐还有深厚的科技知识为方法论之后盾，很多蔽障往往一点即透，道行大长于无形之间。

齐谐看得真切，那有火光之处是一座祭坛，但不知道供奉的是什么神灵。

祭坛在一处高达宏伟的石室之中，石室的四壁、室顶以及地面都雕刻着花纹图案，各类装饰品琳琅满目。

这座石室应该是一处神庙，此时在石室内并无人在，只在石室的门口外站立着二十四个护卫，分列在大门两侧。

祭坛正中矗立着一座高大雕像，祭坛两侧各有四个小的雕像陪衬。正中的雕像戴盔披甲，虽然面目威严，但是看起来很年轻，高抬的双手中各有一团火焰在燃烧。

齐谐进入石室的一刹那，雕像手中的火焰突然发出了一小声炸响。

齐谐立即察觉到了变化，道已通神的他已知道因果。

福至心灵，齐谐的领域瞬间撑开，意识在领域内无师自通地幻化为自己的形象，于此同时，从雕像中走出了一个影像。

那影像会移动，样子和雕像一模一样。

影像正是被供奉的神灵化身。而所谓的雕像，应该被称为神像了。

齐谐心念一动，身体已经离开了祭坛石室，来到了石室外的一处无人的坑道内。

神灵化身看着齐谐所在的无人坑道方向，犹豫了一会儿后，转头看了一眼石室的大门。

大门外，有二十四个守卫。

在神灵化身转头的同一时间，祭坛石室内装饰用的织物无风自动，一串铜铃一样的物件也无风自鸣。

守护在石室外的护卫听到了铃声。靠门口最近的两个护卫好奇地往石室内张望，只见石室内的很多东西在动，但是神像手中的火焰却没有一毫芒的晃动。

其中一个护卫最先想到了要进入到石室内探查究竟，抬脚时却发现根本进不了石室内，好像有一道看不见的墙壁，把他死死地挡住了。大惊之下，只得五体投地，口中念念有词地呼唤着神灵的保佑。

很快地，二十四个护卫都发现了异常。除了一个护卫被派去通风报信，其他人在队长的带领下五体投地，拼命祈祷。

无论是齐谐用领域幻化出来的形象，还是神灵化身，都是由意识量子场在底层时空幻化而成的，守卫们看不到。

神灵来到了齐谐面前，用意念说道：“见过先生，不知先生有何指教？”

齐谐并没有回答神灵的问题，而是用意念问道：“你是神？”

神灵没有回答齐谐的问题，沉默片刻说道：“在下有神庙和祭坛。”

感受着眼前的神灵，齐谐说道：“我是偶尔路过。打扰之处，请原谅。”

神灵似乎没有话说了，只是戒备地看着齐谐。

齐谐问道：“神庙是不能进的吗？”

神灵迟疑着说道：“不是。”

“只有信你的人才能进？”

“也不是。”

“有人进来你就要出现吗？”

“不是。”

“听起来我好像也可以在这里出现的，为什么阁下似乎有敌意呢？”