如此，亡灵族兵分三路，为了大陆的命运，而战斗。

……

两日后，光尘与狂风舞来到了精灵森林的边界，习惯了坐在萨达辛背上风驰电掣的感觉，自己赶路着实就慢的有点像蜗牛。

光尘与狂风舞都在脑海都在回响着萨达辛的话：

圣域之上乃是创造一片天地！

所谓圣域，便可领悟某种法则，但这种力量却存在着限度，领悟水系法则的强者并不代表在有水的地方便可以为所欲为。

世界是由多种法则构建而成，法则之间相辅相成，却也互相制约，达到某种法则的极限也会受到其余法则的制约，在天地规则的平衡之下，圣域的力量终究存在极限。

而圣域之上则不同，如果说领悟的法则遭到其余法则的制约，那么就可以创造出一个小天地，在此天地中，无论是物质，规则都不可能与大宇宙相比，但却也没有大宇宙的制衡，甚至可以说，在领域之中，圣域之上便是某种法则的神！

光明可照耀乾坤，黑暗亦可吞噬宇宙，洪水能够淹没世界，烈焰也能燃尽苍生。任何一种规则若是没有限制，所发挥出的力量便无可披靡，而圣域之上，便是做到了这一点。

但纵观古今，圣域之上并非仅仅是传说，而是真实存在的强者，但无论哪一位圣域之上，都未能做到毁天灭地，亡灵君主不行，生命之树不行，卡洛斯大帝也不行。

无论何等存在，创造何等小天地，他们终究还是生活在大宇宙之中，领域并不为天地所容，所谓圣域之上，乃是反抗天地之事，故而大部分圣域之上皆不喜欢称自己为神，在逆天这个层面上讲，他们更为接近于魔。

萨达辛并非圣域之上，他也创造不了一个领域，一方天地，在其生前，其乃是一头冰霜巨龙，领悟的法则便是极致之冰，而死后，化为骨龙王，又领悟死亡规则，成就死亡与寒冰之双峰圣域！

而安格莱甚至更近一筹，极致之冰与死亡规则本身并不冲突，但死亡与圣光之间却超越了水与火，永不相融，但安格莱却将死亡与圣光共同发挥到极致，成就光与暗之圣域。

至于耐格曼斯，则是死亡规则的极致！如果极致之冰是寒冰中的霸主，那么极致死亡便是最为接近于亡灵君主的王侯！亡灵三圣中，反倒是仅仅将一种规则领悟到极致的耐格曼斯更为接近于圣域之上。

古往今来，有无数圣域曾讨论过圣域之上究竟是什么！是极致还是平衡？

极致的观点几乎拥有压倒性的优势，世间并非没有出现过圣域之上，而圣域之上，竟是没有一人乃是以平衡入道，皆是将一种力量发挥到极致，而超越极限，达到立于众生之上的境界。

天地乃是取平衡之道，那么凡人欲要逆天，就必须打破天地平衡，成就极致。

本来，萨达辛也是如此认为，但这种观点却被亡灵君主嗤之以鼻：

“以极致入道自然更为容易，但这也造成绝大多数圣域之上入道之后，终身再无寸进！强者之路上，自绝前路乃是极度愚蠢的行为，若是世间能有以平衡入道者，或许可与天地相合，自此，宇宙对其再无制衡！”

骨龙王与亡灵君主的话给了光尘与狂风舞极大的震撼，虽然他们距离圣域之上依旧遥不可及，但并不妨碍他们对于强者的向往，世间的一切最终还是凭借实力说话，若光尘乃是圣域之上，如今大陆一切的危局都不在话下。

光明死神在思索，他究竟要走哪一条路？他拥有着五种相互对立的法则，如果说前人必须修行某一种法则方能入道，那么他可以将五种法则同步修行，如此就有可能打破世界的禁锢，以平衡与混沌遁入圣域之上，但正所谓世间没有相同的法则，耐格曼斯修行了六万年，也终究没有凭借死亡之力成就圣域之上！

正在光尘有些出神之时，远处传来“嘭”的一声巨响，而后一杆羽箭就来到了光明死神的面前！