《诸天人道源典》。

这是本体给剑燧的功法。

只不过是大致浏览了一下，看的内容还没有十分之一，剑燧就差点跳起来。

这是个什么东西！

他可以确定，本体那个家伙除了跟着燧皇砍人以外，哪里学过这种东西！总不可能是他前段时间自己推演出来的吧，说出来他自己信不信？

反正剑燧是不信的。

这里面有猫腻。

剑燧完全可以肯定，这一部《诸天人道源典》的来历大有问题，绝对不可能是本体自己搞出来的。

作为一把战剑的剑灵，本体根本就没有自己修炼过，他所有的力量都是源自于燧皇对剑的锻造，还有与洪荒人道的关联。

对于修行的境界，剑燧还是知道的。

修行，目前剑燧所知的有三个境界，凡，仙，神。

至于更加细化的境界，其实完全就没有分的必要，随便用一到九阶，每阶再来个一到九级，每级再来个一到九星，差不多也就够了。甚至如果不是当时燧皇随便命的名，就算不叫凡仙神，叫做一转二转三转都可以。

那些都不是重点，重点是每一个境界中的四个方面。

体、魂、心、道。

体即体魄，也可以大致理解为肉身。对于大多数的修行者而言，都是要有肉身的，不一定是阳世的这种肉身，就算是鬼修，也是有鬼躯的，不可能一直用神魂外显。

魂即是神魂，也可以大致看作是灵魂，为了便于分辨，一般称呼没有修行的魂为灵魂，有一定修行的叫做元神，跨过仙凡之隔的叫做仙灵，最后成就的叫做神魂。

心，也就是指的道心和意志，这一方面也没什么好说的，基本上就是个人的世界观，人生观，价值观了，是修行四个方面中最不可捉摸的一样。

最后的道，就是指的一切修行法，是修行过程中的所有感悟，法门，道理，都可以归结到“道”里面去。其中，凡境有凡道，仙境有仙道，神境有神道，许多时候都和修行者所处的环境有关系，环境不同，道也不同。

一切的修行，除了“心”之外，其余的三个方面都是要求齐头并进的。

凝成仙灵，铸成仙体，领悟仙道，化凡登仙不过是弹指之间，根本就毫不费力。由仙入神也是如此。

之所以会有成仙劫和登神劫，除了世界规则不同之外，最大的原因就是因为体魂道三面不圆满，才会降下劫数，一旦度过，往往能够使修行者补齐三道，从而晋升。

说回到剑燧的本体，他拥有神体，也拥有神魂，但是他没有相应的神道，作为剑，只要够锋锐够坚固就足够了，所以剑燧除了锋锐和坚固的道理之外根本就不会任何的修行法。

就算是燧皇的修行法剑燧也不会。

所以现在剑燧才会说这部《诸天人道源典》不可能是本体以前就会或者是自己推演的，他根本就没有这份本事！

问题是修炼还是不修炼？

修炼！

最后剑燧还是狠了心，练！

既然本体敢给，他就敢练。

大不了练死了，到时候看本体他亏心不亏心。

而且让剑燧肯定本体搞不出这玩意的另一个理由，就是凭他的眼光，完全可以确定这一份绝对是绝世的人道修行法，而且隐约之间还有一种和燧皇的人道一脉相承的感觉。