打开木门，迎面映入陈盛眼帘的是一副山峰青翠欲滴、伴随着平缓流水的写意画面。

峰峦叠嶂，碧水如镜，青山绿水，倒影翩翩，景色犹如在画中。

陈盛漫步走下地面。

踩在青青的草地、松软的泥土上，一股清新的气息沁入他的鼻孔。

来到这个战国世界已经快三年了，这三年来，他一直在体悟茅山那一千多年的时光中各代高人的感悟。

一边感悟，一边读书。

虽然是战国时代，但是陈盛的木屋中有一架宋代的书籍、一架本时代的韦编竹简，还有一架现代的书籍。

这些书籍是文明的精华，陈盛不时地沉浸书海，汲取，感悟着。

自从经历了两次茅山世界的千年时光冲刷后，他仿佛亲身经历了那漫长的时间，心也变得高高在上，但是随着这两三年来的静心读书后，逐渐地，他脸上的表情越来越柔和。

圣人有情而无累。

陈盛读书这些年，逐渐地感悟到了这个思想。

圣人也与常人一样有七情六欲，所以称为有情，但圣人认为七情六欲是客观存在的，应当悲伤即悲伤，应当快乐即快乐，这是身体的自然反应。圣人清楚一切都是自然反应，一切反应结束后，自然回归平常，不会持续困扰，视作一切理所当然，顺应大道，所以无累。

圣人之情，应物而不累于物。

所以对陈盛来说，以这种思想牢牢把握自身，将自己置身于新的高度，有情而无累，重新观看那些千年的时光，另有一番感触。

用心若镜，不将不迎，应而不藏，观看到喜事的时候喜悦，观看到伤心事情的时候悲伤。

这千年的记忆与时光不再影响他的心境，而是化为了他的学识与资粮。

毫无疑问，陈盛是这个时代知识最渊博的人。

这个时代正是秦朝将要发动灭六国之战的时期，天下间畏惧强秦，陈盛的木屋降临的地点是在一处名字叫商山的地界。

也就是后世的河南安阳境内。

商，殷商。《诗经·商颂·玄鸟》曰：“天命玄鸟，降而生商。”

商山风景秀丽，山上有农田，山下有流水，水中有鲤鱼。

陈盛缓缓漫步，一路行来，不时有农夫、孩童、男女老幼朝他行礼。

陈盛在商山的半山腰建立了一座高大的学宫，教授学问。小和尚也跟着陈盛来到了战国世界，不过他没有教授学问，而是在学宫内开设了一个医馆，给人诊病。

“见过先生。”

“先生好。”

“先生安好。”

男女老幼都恭敬地行礼。

商山有大贤，学识渊博，所有知识无一不晓，无一不精，开馆授课，声名遐迩，远传六国。其传出的农学、医技、物器、数论……等等诸多书籍广为流传，受到附近老百姓和闻名前来求学之人的崇敬。

一些男女看到陈盛，眼睛显出赞叹羡慕的目光。

陈盛头戴白玉高冠，白麻衣袍，长袖翩翩，身形高大，眸子深邃，那种超然于物的风度，自内而外的清气，以及举手投足之间那种浑然天成的意境令这些人的心中无不折服。

无暇的肌肤，黑发如墨，玉冠高耸，古袍大袖，使人一见就知道绝非凡俗。

暮春时节，草长莺飞，山路草丛，红黄花开，争奇斗艳，万物勃发，山下水中的鱼儿也长的肥美，一下一下地吻着水面，引起一圈圈的涟漪。