白枉乙并没有说太多的道理，只是简单的几句话就让林岭明白了他的意思，无非就是指他的基础功都还不扎实，还想着实战，未免有些看轻武功这一道。

练武的方式当然有很多种，比如有种就是从死人的战场爬出来的，这样的格斗搏击通常都是极具杀伤力，白枉乙当然也经过了这样的历史因素，林岭觉得说不定在那个年代，白枉乙这样的人手上估计是有沾过人命的，而现代社会想要这样的经历，自然是不可能的。

何况有几个人能在战场上存活下来？就算现在参加过战争的老兵，有几个是身上不带着伤的？

林岭现在的方式，毫无疑问就是从零开始，打好基础功，再到实战。

白枉乙给他的感觉就是这样的，林岭本身还是希望在交手中逐渐进步的。

“技巧当然很重要，武功一途，有不少运用气力极为高明的技巧，如借力打力，如四两拨千千，这的确都可以做的到，但终归是有个极限的，而且一味的追求技巧，多少就有些本末倒置了，首先，最应该追求的还是基础，在身体有着一定的基础后，或者是达到了某个颈瓶，此刻才应该追求运气之类的技巧。”

白枉乙缓缓的说了句，老人的话并没有特别的深奥，相反他本人是极少说这类道理的。

林岭神态平静，对于这番话倒是没有特别的感受，只是忽然的想起了笑傲江湖里的华山派，华山派有气宗和剑宗的分别，他们产生的分级就是气功和剑法重要性的不同，而在笑傲江湖里，独孤九剑应该来说，是剑法到了某个极致的技巧，在令狐冲失去内力的时候，独孤九剑几乎让令狐冲战胜了极多的对手。

在小说中，如果正以气宗和剑宗来比较，很明显是剑宗远在于气宗之上。

当然，小说终归是小说，他在某种程度，能让林岭找到一些相似的理论，虽然他并不会太过的当真。

只是一力降十会这句话当然也是有着一定的道理的，白枉乙说四两拨千千也可以做到，想来以老人的身份，自然也不至于骗他。

至于到底哪种重要，以林岭的想法，当然是身体的基础更为重要，坦白的讲，在现在的这个年代里，哪里会有多少用到武术的机会，所以实战性来说，似乎确实的也是没有太大追求的必要，只是内心深处，总觉得没有点实战的能力，让他破觉得有些怪异的。

林岭现在就越发明白外功和内功的差别了。

白枉乙这一门派，更偏向硬气功那一派别，无论是追求身体能力的极限的锻炼，还是内练的增强爆发力的运气，五一不显示了这一点。

只不过白枉乙和其他硬气功门派似乎又有一定的差异，因为按照硬气功一派来说，在过度追求身体的锻炼的同时，给身体带来的负面的压力也是极大的，通常巅峰时态持续的时间很短，而且甚至会极大的威胁到寿命，但看白枉乙这位老人，在八十多岁的年龄，依旧有着矫健的身手。

虽然可能早已经过了他的巅峰时期。

这想来估计就是三正派比起普通的硬气功一派，对气更要讲究一些。

像林岭从林公身上学到的清力运转内功对于身体，几乎就毫无要求了。

当然这些区别，林岭更多的还是来自于林公和国术论这本书里一些内容里，至于现在的国内是如何区分这些的，界限估计是不怎么明显的，比如软气功和内功中的动功而言，他在某种程度上来说，就有着一定的相似之处了，差异性同样也一样有。

这些林岭已经养成了自我一方面的认知。