返回四三、莲台高座(2 / 2)圣者晨雷首页

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问道坛的东西两侧,各有一座搭起的高台,两台相距不足五步,可以让对方轻易听到自己这边的声音。问道坛周围,则是大片空地,其北面又设有一台,论辩之时,学宫中山长、学正等,还有应邀来听论辩的齐郡贤达、历城官员,皆会坐于此地。

最先来的是身为主人的学宫山长孔鲫,昨夜被赵和拉住念叨了半夜,对他似乎没有什么影响,他依然严肃方正,入座之后腰杆笔直。

在孔鲫来了不久,受邀而来的齐郡贤达、历城官员也纷纷来了,孔鲫与他们一一见礼,然后引入座位。

在他们之后,则是齐郡郡守朱融,他带着一干掾属也赶来,与孔鲫并坐于中间的上位。

“怎么鸠摩什上师与莲玉生师傅都没有到?”朱融入座之后,向东西两台上望了一眼,发现只有东面的台上有人,西面台上仍然无人,便问了一句。

“或许有事情耽搁了。”孔鲫不紧不慢地道:“约好是巳时正,现在时间尚未到。”

“有约在先,就当提前到来,唯此方合礼仪。胡教野蛮,不知父母,不识礼仪,有何面目与我大秦百家进行论辩!”有一位处地来的学者忍不住哼了一声道。

朱融笑眯眯地点头,周围一直关注着他的人,不少也出声,有人干脆道:“朱公日理万机,尚且提前而来,何况胡教二僧,实在失礼之至!”

正说话间,外头微微有人声喧哗,紧接着,渐渐围上来的稷下学子向两边分开。

只见十八名红衣浮图僧,抬着一座莲座,在身着紫衣的鸠摩什引领下,大步走了过来。那莲座之上,一光头浮图僧盘膝而坐,眼观鼻鼻观口口观心,太阳自东边照在他的脸上,整张脸白中带粉,当真是肤色如玉。

就连刚才对浮图僧颇有怨言的几位,见他们这模样,也不禁闭住了嘴。

鸠摩什在台下向众人合掌行礼,先拜了周围的学子,再对正北的众人弯腰,然后徐徐退了两步,跌座于地面之上,竟然不上北边高台观礼。

“上师,请入北座。”段回负责礼仪接待,此刻匆匆从北台下来,到得鸠摩什面前。

“今日说法者,乃是小徒与学宫高足,浮图教以为众生平等,既然听法之人皆在台下,那么贫僧也当在台下。”鸠摩什合掌弯腰,微微笑着道:“非是贫僧矫情,实是教诣如此。”

段回一时语塞。

旁边的学子们隐隐有些骚动,这些只能呆在台下听的年轻人,虽然对台上的朱融、孔鲫等人极是尊重,但并不意味着他们觉得所有台上之人都配得上座位。

也有人隐约觉得不对,这浮图僧还没有开始论辩,就已经以行动对学宫提出了挑战:如今学宫中儒、道、法三家为显学,其中儒家最讲礼仪,而浮图教以一句众生平等,便将儒家的君臣父子上下尊卑之礼尽数废去。

论辩尚未开始,对方锋芒便已经露出出来!

只不过碍于这么多大人物在场,这些觉得不对的人不好说什么罢了。

段回心里不可避免地有些焦躁起来,这浮图僧不按常理应对,让他感觉象是遇到了另一个人。

那个让他厌恶至极的人:赵和。

他深深看了鸠摩什一眼,然后大步走回了北边高台。

既然浮图僧意欲如此,那就让他这样,这点小动作难道能动摇儒家的皇皇大道不成!

他上去之后,对孔鲫说了鸠摩什的意思,孔鲫眉头轻轻一撩,心里突的跳了一下。

这次论辩,他其实是不赞同的,因为与浮图教进行论辩,实际上就已经承认浮图教相当于诸子百家中的一员了。大秦自入主中原之后,便是尊华夏而鄙蛮夷,什么时候野人聚居的蛮夷之辈,也配同华夏的各位学者们来探讨天下至理!

况且这种论辩,胜负原本就不好评判,就算胜了,浮图教也不失面子,可若是败人,别人会说稷下学宫聚百家之才却输给了一蛮夷胡教,对学宫的声望将会是极大的打击,甚至有辱于华夏百家之名。

但是段回等一力倡导,他又醉心学问不太过问庶务,所以这事情还是被推动了。

“且由他,我检查过方咏的学问,这些话语,方咏足以应付。至于边上的学子,若稷下学子这么容易为人动摇心性,那就证明他们的学问尚未到家!”孔鲫看了在旁微笑不语的朱融一眼说道。

朱融微微点头,也不知是赞同,还只是礼貌性地颔首。

既然山长说了由他,段回也不会多事,但就在这时,他看到那十八名红衣浮图僧抬着莲座,直上西边的高台,将莲座安放于高台之上。

整个过程之中,莲玉生始终高坐莲台,保持着同一姿势,未曾半点动弹。

学宫学子围拢过来的越来越多了,众人发现浮图僧的异样,七嘴八舌地打听,这让段回心中更为烦躁。

但紧接着让他最烦躁的声音响起了。

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