返回第0114章塞北名城(1 / 2)龙山文士首页

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龙山在心里,从没有放弃寻找一个落脚点的想法,他把目标限定在东海仙山。东海仙山是古代神话传说在离“归墟”不远的海面上,漂浮着五座山,名叫岱舆、员峤、方壶、瀛洲和蓬莱。哪怕是找到一个像桃花岛那样的地方都可以。龙山觉得,自己所要成立的宗门,要距离俗世远一些。因为一个宗门,怎么也得上万人,他不想和国家搅在一处,这也算是另类的一种避嫌吧。

小菡和龙梅还有一个月就要参加高考,因为小菡的学籍已经转到了龙山的家乡,在高考前,龙山也早就有回家乡看一看的想法,然后他就准备去寻找东海仙山,所以,龙山他们一家人很快就回到了塞北老家。

因为龙山的家乡距离避暑山庄只有五十多公里,所以他们在回到家里之前,途径避暑山庄的时候,一家人先到避暑山庄里面玩一玩,欣赏一番离宫和外八庙的景观。

避暑山庄始建于1703年,历经清康熙、雍正、乾隆三朝,耗时89年建成。避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调,取自然山水之本色,吸收江南塞北之风光,成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。

避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分,整个山庄东南多水,西北多山,是中国自然地貌的缩影,是中国园林史上一个辉煌的里程碑,是中国古典园林艺术的杰作,是中国古典园林之最高范例。

避暑山庄很多地方都是仿照江南水乡而建,经过几个朝代的增补,有康熙三十六景和乾隆三十六景之说。是清朝的离宫,也是政治副中心。位于武烈河西岸一带狭长的谷地上,是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。

龙山的父母,虽然居住的地方距离避暑山庄才一百多里地,可是他们却没有来过避暑山庄。原先,他们老两口子到的最远的地方就是县城。这次出门,去了燕京,还去了长安,在长安的时候,在李嫣然等人的陪同下,去了古都的很多地方,比如大雁塔、华清池、秦始皇兵马俑、骊山国家森林公园等地,开阔了眼界。李嫣然和陈彩玉、小菡也来过避暑山庄,反倒是龙山一家人没有来过,包括龙山和龙梅,他们两个也是第一次来,说出去都叫人难以置信。还有就是李爱华也是第一次来避暑山庄。

李嫣然、陈彩玉、小菡三个外乡人这次反倒给龙山他们这些家乡人当起了免费的导游。在避暑山庄里面,最高兴的莫过于龙灵、龙天和龙宇三个小家伙了。现在龙天和龙宇,虽然才一周多一点,可是两个小家伙跑的非常快,身体长得比人家两周岁的孩子都要高一些。面对楼台亭阁,小桥流水,数堤翠柳,满湖荷花,他们看得兴致勃勃,津津有味。

龙山他们租了两条船,一家人泛舟湖上,清风徐来,水波不兴,楼台倒影,宫殿相迎。修炼久了,适当地休息一下,放松一下自己的神经,龙山都有一种豁然开朗的感觉。

他们划船来到了金山亭,金山亭是仿照镇江的金山建造的,位于避暑山庄的澄湖的东边。包括“康熙三十六景”第十八景的“天宇咸畅”和第三十二景“镜水云岑”两组建筑。山之南蘼有石阶通水溪,石阶北为门殿,山半有镜水云岑殿,山上有天宇咸畅殿,山巅有上帝阁。自西侧水溪芳洲亭起,有形如半月的爬山廊将各殿宇连通,上帝阁中层供奉真武,上层供奉玉帝。循阁内木梯登阁,宛如置身于镇江金山的妙高峰上。

龙山一家人在此照相留影,又沿着假山台阶走上了殿宇,拜谒了真武和玉帝。龙山用自己的阴阳神眼一看,只见真武和玉帝的塑像头顶,各有一团氤氲紫气,龙山知道,那是信仰之力凝聚所致。龙灵也发现了这一点,只见他用嘴一吸,两团氤氲紫气就被他吸入了嘴中,然后就见龙灵打了个饱嗝,修为略有精进。

接着,龙山一家人来到避暑山庄文津阁,文津阁,位于避暑山庄平原区的西部,建于乾隆三十九年(1774)建成,1954年重建。营造法式仿照明代建筑的浙江“天一阁”。外观为两层,实际是三层,阁中辟一暗层,这样阳光不能直射到藏书库。室内油漆彩画也很考究,深绿色的柱子,蓝色封套卷册,白色的书端,都以冷色为主,给人以宁静的气氛。龙山就见一团团浩然之气凝结不散,龙山用手一招,所有的浩然之气都被龙山吸在了手中,龙山把浩然之气分成两个光团,打入了小菡和龙梅的身体之中,小菡和龙梅突然之间,就感到神清目爽,文思泉涌,一身的儒雅书卷之气,令人一见就知道是一个年轻的过分的学者。

龙山见二人面有不解之色,就对她们说道“这文津阁里面,因为存书很多,久而久之,浩然之气就凝聚起来,我把它们收集起来,打入了你们两个的身体之中,一是能增加你们两个的智慧,二来也希望你们两个能增加底蕴,在这次高考之中,金榜题名,独占鳌头。”小菡和龙梅感到她们头脑真的灵光了许多,也很是高兴,对高考更加地充满信心。

下午,龙山他们去逛外八庙。在避暑山庄东部和北部丘陵起伏的地段上,如众星捧月之势环列着十二座色彩绚丽、金碧辉煌的大型寺庙。这些寺庙建筑雄伟,风格各异,是汉、蒙、藏文化交融的典范。在这里可以感受西藏布达拉宫的气势,浏览日喀扎什伦布寺的雄奇,领略山西五台山殊像寺的风采,欣睹新疆伊犁固尔扎庙的身影,还可以看到世界最大的木制佛像--千手千眼以观世音菩萨。当年有八座寺庙由清政府理藩院管理,于北京喇嘛印务处注册,并在燕京设有常驻的“办事处”,又都坐落在古北口外,故统称“外八庙”(即口外八庙之意)。久而久之,“外八庙”便成为这十二座寺庙的代称。1994年12日,“外八庙”和避暑山庄一起被列为世界文化遗产。

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