自进入新年正月，送寿礼者络绎不绝。正月十六，礼部奉旨：钦赐福寿延绵匾额一方，沉香杖一支，玉如意一柄，东珠一盒，缂丝缎两匹，松鹤彩缎十匹，帑银一千两。

二月二龙抬头，老太太寿诞正日。

宁国公府悬灯结彩，焕然一新。慈安堂正厅，正面墙壁中间悬挂《福寿延绵》匾，

两边贴有由宁国公亲手所书的对联：“福如东海水”“寿比南山松”；下面陈设着剔红礼案，案面上分别摆着成双的寿桃、寿酒、寿面、寿烛等物，地上铺着猩红地毯。到了吉时，方继忠、方继礼兄弟俩首先磕头祝寿，然后是赵氏、何氏俩妯娌，再次方郜、方邠、方郗等孙儿辈……孙媳并孙女……出嫁女、亲族等等按序依次磕头祝寿。

穿着一身五福捧寿绣图并四合如意绣纹的赭红色正装华服，慈眉善目的老太太坐在宽大的紫檀寿堂椅上，看着满堂的子孙笑得眼角泛起细密的纹路。

尤其当方郗奉上亲手所制的三十六子奇楠佛珠串时，老太太更是喜形于色，手指摩挲着不太浑圆有些粗糙的珠串，赞不绝口，好似她的宝贝孙子就是个上天有入地无的天才制器大师，夸得方郗都有点小羞涩了

未时正刻，宁国公府府门大开。宁国公率府中众男嗣立于府门前迎接前来的各王公候伯世交同僚贺客，国公夫人等按品妆在二门处迎接众诰命贵妇及贵女。

申时末，寿宴正式开始，至戌时三刻结束，最后流畅稳妥地送完贵客，整个国公府上上下下都稍松了口气，阿弥陀佛，总算是一切顺顺利利。

寿诞过后，路远的客人陆续回程，唯方敏宜留了下来，她打算再陪老母亲一段时间，宁国公府逐渐恢复往日平静。三月份初，方继礼顺利述完职，没过几天新的任命就下来，任正四品大理寺少卿，比原知府从四品虽只升了半级，但是这是地方官与京官的区别，意义和权利完全不同。老太太连声阿弥陀佛菩萨保佑，说是这回总算全家齐整了，开心之余，给下人们又发两月赏钱。

正在培训制茶师和茶艺师的方郗听了自家三叔新的职务后，呆了小半响。这是陈柏升老丈人的原官衔，看来那事已经定案了，果然一周之后就传来消息原大理寺少卿顾海峰因罪获刑流3000里，罚没家产，主要的罪名是贪墨，没判死刑估计是理国公看在亲家情份上有在其中出了力。这也是意料之中的事，方郗听了两耳就不在留意，只是稍同情了下柏胖。当然，顾老太太也没死成，因为今后的顾家还需她维持，只是晚景凄凉了些。

还是那句话，有因才有果。

其实陈柏升还真没太过在意老丈人的事，事先已有心理准备，所以当事情真的发生时，也就那样了。因此，与顾明珠一起将顾家人接到她陪嫁的庄子上安置妥善，并在顾海峰出京之日派了两个侍从一路跟随打点，做足了女婿应做的事，然后……就没啥然后了……他现在所有的心思都在筹建茶楼当中，开春就派出去寻找茶源的人已经陆续有了回信，接下来的事情足够他忙活。

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“尘心洗尽兴难尽，世事之浊我可清”

三个月后茶楼建成，取名曰“尘心”。茶楼不隐于山下，而是建在市中，从闹市中取静、巧、古、拙、野之意，占地广阔，布局零而不散，甚有“曲径通幽处，茶房花木深”，“万籁此都寂，但余茶香沁”的意境。

各个茶室掩藏在葳蕤的树影间，彼此相距颇远，互不打扰。庭中宽阔地带零星点缀三两滴翠竹亭，若干随意放置的由古朴树根制成的茶台茶椅。不知从何处传来的禅曲妙音伴着流水潺潺，隐隐茶香，若有若无，让人仿佛置于高山旷野之中，可探手攫云，俯身嗅花。

未正式营业前，方郗和陈柏升特意请了自家的亲朋好友及故旧前来茗品试饮，茶楼的布置，新茶的口感，茗品时的意境，获得好评无数。尤其当时方郗在楼中庭内流水旁的一翻茶艺操作，更是惊艳了在场的所有老中青，各种赞叹，赞得宁国公得意的不行：我家有麒麟儿，你家有吗！

试营业后，“尘心”茶楼及新式茗茶的名声开始在上层社会里传播开来，之后慢慢扩散到其他阶层。特别是在文人墨客中流传的几首极富意境的饮茶诗，更令这些骚客们追捧。好在“尘心”消费定位为中上阶层，并采用会员预订制，因此开业那天，虽好奇者纷涌，但能够进入楼内的人数不多，因此，人气足够，又不至喧嚣。

清极，雅极，“尘心”一夜而红，火爆长安，申请会员者众多。但尘心对会员有资格要求，简单的说就是要有钱有德有品位，这让许多人深感不忿，尤其是那些特别爱现自己风彩的真纨绔们。日进斗金的尘心不是没人暗中觊觎，只是尘心的两位老板靠山够硬，且最为核心的制茶技术仅掌握在方郗手中，让许多人即便垂涎三尺，也只能望而兴叹。以致于到了后来，尘心的会员成了一种身份人品的象征，而新茶及茶道之法更是风靡了整个南唐，甚至跨出国境。