世间功法并非一成不变，现在流传在江湖上的功法也都是前人栽树，后人乘凉。

武功，起初是天赋异禀之人发掘出了人体的潜能，有了开头。再是后来者付出无数生命摸着石头过河，稍有不慎就身死道消，成功活下来的人总结了可行的经验，逐渐完善了世间的武学体系，这一过程在如今还在进行，尚未有摸到武道巅峰之前看不到停滞。

八脉升四轮，四轮升两仪，两仪升太极，并非说世上只有这一条修行之路，像是异兽、海怪之流操控力量就与人类大相径庭，但全都不成体系，人类花了上万年掘土垒石打造的武道高山早已成了可靠、稳重的体系，只要向上攀登，谁人都可以一窥云端的风景。

而功法就是攀登者的手脚，有的功法让手脚更加强壮、更加灵活，可以将身边的同道远远落在身后，更有甚者直接让攀登者长出了翅膀，让人脱离了攀登的苦难，只要轻松振翅就能登顶。

后者听起来像是作弊的功法就是江湖上传说的‘太极功法’，要如何晋级，晋级之后要注意什么，未来前途无限的四灵之观想图都在功法上写得、画得清清楚楚，只要资质过去，就算是一头猪照着练都能成就太极境界。

但太极功法毕竟只是掌握在少数人手里的稀罕物件，普通的江湖人一般都是找本只有八卦境凝练八脉之法门而没有后续的垃圾功法入门，将来要如何走就全靠个人悟性，前人的功法也不是凭空而来，是一步一步琢磨、研究而来，没有背景、没有好功法做基础的普通江湖人只能走前人的老路子，自食其力。

八卦境之后是四象境，四象境之后是两仪境，两仪境之后是太极境，所有关窍、细节都不是秘密，按理来说走‘靠自己’这条路的江湖人上限也是太极境界，但世上还是名门子弟大放异彩，野路子江湖人沦为泛泛之辈却不是没有道理。

因为太极功法都是前人用几十代、几百代人摸索出来的康庄大道，沿途的障碍都被前辈清扫一空，后辈只要按步就班就能平平安安地修炼。

野路子江湖人却不同，没有任何人指点，自己的道路上满是荆棘，还得自己来辟路搭桥，一出什么差错就前功尽弃，比如四象境的四灵，每一门太极功法的四灵都为后面的境界打下了坚实的基础，除了强度之外，成长性也不是野路子凭空想象出来的四灵能比。

许多野路子江湖人度过八卦境之后，成就止步于四象境就是因为如此，他们的四灵全是自己瞎想，看起来的确符合了‘太阴、太阳、少阴、少阳’的规律准则，也能在四象境正常运用，但后面的路如何走就全然不知，不是立意定的太高，想象不出两仪后面要如何修炼，就是徒有其表，看起来符合阴阳大道，实则狗屁不通，最后不能返还阴阳，永远被卡在四象境。

所以除了惊才绝艳之辈，走野路子完全没有前途。

完整的太极功法就不会有这个问题，能犯的错误前辈都犯了个遍，留下来的功法错误少之又少，后人占了天大的便宜。

夜深，拾里的房中，拾里向白九龙说出了自己的想法，就是依靠白九龙时光回溯的能力，一遍遍的在她身上实验四灵的可能性，找到能够糅合黑剑功法和极乐功特性的四灵，创造出属于自己的太极功法。

“不行。”白九龙一口回绝了拾里的请求，说道：“本座才不想看你在这里死去活来，出的血怕是都够泡澡了。”

创造功法岂是那么简单？每一门太极功法上面都沾满了前人的鲜血，死了多少个人还是未知数，就靠拾里和他，要创造一门太极功法出来，还不知道要让拾里死上多少次。

“先生，我们不是从零开始，有‘黑剑典’和‘极乐功’的参考，只是找到新的四灵不难，之后让我强行突破一次，看看能不能返阴阳成就两仪即可。”拾里说到：“我再把经验讲给先生听，先生趁我死前将时间逆流便是。”