做弓这件事，前面其实已经进行了一些工序。

一个是弓的尾部要反向翘曲。这个必须在竹子刚刚砍下来不久，水分比较多的时候借助火才能实现。

另一个是熬制桐油。

原住民不懂炼油，更别说熬制桐油了。

熬制之前要先从梧桐的果实里提取出桐油，用的办法是压榨。

为此，王隽专门设计了一个榨油的装置。

装置的原理其实很简单，用的是土办法。就是将一根长长的大树干，把皮剥干净，放在一块边缘磨出了一条浅槽的大石头上面，把梧桐核放在石头上，利用跷跷板的原理，大树干两端坐上人以后，中间的梧桐核就成了跷跷板的支点，承受巨大的压力，被木头碾压，挤出果汁。果汁流入浅槽而被收集。

收集来的桐油用麻布过滤几遍以后，便干净了。

真正困难的是桐油的熬制，因为火候特别难掌握。熬制好的桐油即所谓的熟桐油，应该成胶体状。火候早了，桐油太稀效果不好迟了就结成了块失去了弹性，桐油就报废了。

当日王隽和托思俩人用陶罐反复试了几次才成功。

今日，王隽又喊托思和智聪过来帮忙。

其实，除了帮忙，王隽是想让他们全过程参与，等于是带两个徒弟。

而托思对制造工具这种事情特别感兴趣。除了新鲜感之外，也许他觉得这样能体现自己的价值。

是的，工具能极大地提高劳动效率，意义重大。自己能做工具，对部族的贡献非小，自己在别人的眼里，就不是靠别人养活的老人这么简单了。

而王隽觉得托思为人稳重，做事精细巧妙，具有工匠精神，是传授制作技术的不二人选。

至于智聪，这个人看上去有点腼腆，但很细心，有钻研精神，人也机灵聪明，是制作方面的好苗子，有心加以培养。

事实上，智聪一直就是托思的助手，俩人配合默契。

时间还早，王隽想在天黑前做出弓箭来。

首先要把粘合剂鱼鳔熬出来。

鱼鳔已经收集了很多，晾干保存了起来。

王隽让托思熬鱼鳔，熬成稀饭那样的糊状就可以了。自己则拿来晾干的竹子削起了箭。削好一支竹箭以后，又拿来野鸡的羽毛，用刀刻出了箭羽，等鱼鳔熬好后粘在箭杆的后面。

接着，他拿那块曾经是族人短裙的牛皮出来，用竹条压住，切了三条细长的牛皮下来，让美琳把它们编成一股，做成了一条弓弦。

鱼鳔熬好以后，适当冷却，王隽便开始粘合三层弓身。

粘好一把后，把另一把也粘好了。

大约一个小时后，鱼鳔已经将三层竹子牢牢黏在了一起。王隽开始在弓身上钻孔。

他用匕首刀背上的附件在弓身的两侧各钻了两个孔，然后削出竹销，粘上鱼鳔栓进孔内。

往下，他切出细长的牛皮条，粘上鱼鳔后，一圈一圈缠住弓身。

这就是王隽一开始设计的三重保险：一粘一栓一缠。

他相信，进过这样的加工，三层的弓身就成了一个整体。

至此，一把弓的弓身做出来了。

这把弓立在地上，高度有一米多，厚重的弓把，给人强有力的印象。

接着，四人又将另一把小号的弓做了出来。

王隽满意地观赏着自己的作品，很想知道它的力量到底有多大。

但是现在他还不能用，要过一个晚上，让鱼鳔完全干燥成型以后才能试箭。

次日，吃过早饭，天人洞众人都不出门，守在家里看稀奇。

所谓的稀奇，自然是王隽新做的弓箭了。

昨天晚上，王隽做出了大弓的消息早已传播开来，人人都想一睹为快。

不过，这事好像也没那么激动人心。说来说去就是一把弓嘛，有什么了不起的呢？对那些力气大的男人来说，从来都不屑使用弓箭，他们喜欢的是投枪。

所以，即使是王隽做出来的东西，那也不过是弓箭，而不是投枪。

但这弓箭毕竟是王隽做出来的。王隽是谁？那是智慧的化身。所以，这个稀奇那是必须看的。

大家要看热闹，王隽自然不会驱赶他们。这些武器，最终都会由他们使用，先增加一些感性认识，未尝不可。

在托思的协助下，王隽把弓弦固定在了弓身尾部反弓的拐点处。弓弦在两头锁紧以后，弓的形状就出来了。

当王隽和美琳各自拿着大小一把弓从山洞下来的时候，下面的人群一阵骚动。

这弓，看上去未免太厚重了吧，完全颠覆了大家的想象。

王隽下到地面，准备试箭。

说实话，他心中也有点忐忑，不知道这弓到底能不能成功。

不会用力一拉就散了架吧！

他举起弓，试着拉了一下空弦。

三股牛皮绞成的弦立即做出抵抗。

呵呵，想拉开弦，还需要不小的力气呢。

拉开一段距离后，王隽松了手。

“啾”弓弦迅速弹回，发出破空之声。

美琳的眼睛一亮。

她是使箭的好手，听空弦回弹的声音和弦放松后颤动的频率，她就知道这把弓非比寻常。

就算是不会用武器的王隽以及周围不常用弓箭的男人，也能从弓弦的反应，窥探出这把弓的不凡。

这把弓可能不简单。

王隽检查了一下弓的状况，一切完好。

这让他的信心大增。

他让托思给美琳一支箭，让美琳用手中的弓箭射对面二十米开外的一颗大树。

美琳欣然受命。

这把弓拿在手里就感觉特别舒服，弓把用牛皮线缠绕以后，握上去手感奇好。

她张弓搭箭，摆出了标准的射箭姿势，瞄准前面的大树，松开了弓弦。