烧陶瓷可是技术活，起码王隽觉得自己不会。但是基本原理他是懂的，否则他就不是当代的大学毕业生。

陶，用普通的粘土就可以烧制，材料很普通。

而瓷，则需要专门的高岭土一类的材料。作为学地质的王隽，并没有发现附近有烧瓷的材料。而且，烧瓷需要很高的温度，就这些原住民，估计很难有这个技术。

因此，他断定大女人是制陶。

大女人会制陶，倒让王隽这个现代人刮目相看。

他是很高兴的。烧制一些陶器，生活会方便很多，生活质量大幅提升。

所以，听完女孩的话以后，他朝大女人伸出拇指，表扬道：“英子能干。”并表示会全力配合。

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晚上，女孩缠着王隽教她吹笛。

王隽于是教她一些基本功，并且开始教一下基本的乐理知识。

末了，女孩要王隽吹奏一曲。

王隽便吹了一首名叫《水乡船歌》的曲子，旋律也是十分的优美，适合现在这把竹笛吹奏。

一首曲子，听得女孩痴痴迷迷，无限向往。

而英子则在平台借着月光，对她的石具做最后的打磨。事实上，石具的外轮廓早就出来了，难的是她要在石头上钻两个孔，好穿绳子过去和木柄绑在一起。

这日晚上睡觉，王隽终于没再拉警戒线。

其实，两个女人已经知道这玩意儿是干什么用的，早已失去了它的意义。

而手枪和匕首，他还是放在枕边的，不是要防着英子，而是害怕万一有意外发生的话，能快速应变。

中午的测试，他并没有告诉俩人是自己的故意。

而手枪里面没有子弹，他也不会告诉英子。

甚至他相信，英子并不知道开枪之前需要上膛开保险。

中午他是故意把保险打开的，目的是看看英子到底会不会扣动扳机。上了保险的话，她就扣不动扳机了，王隽就看不清楚她有没有扣扳机。

手枪是自己的最后一道防线，王隽不会教会这里的任何人用枪的。

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第二天，设陷阱做窑的工程开始了。

上午，三人打猎回来，站在深沟的边缘议论了起来。

沟的宽约三米，深度大约三米五到四米。因为要做窑，里面的体积不能太大，否则烧柴的话，温度很难升上去。

而大女人说确实是烧柴的，

但是要让老虎踏上去能坠落下去，陷阱又不能太小。于是王隽和大女人商量着，长度取了个两米五。

即便如此，王隽也担心窑的体积是不是太大了。

工程第一步，用石头砌两个排水槽，其中一个同时也是烧火时木柴的入口。

三人将从旁边的乱石岗上搬运石头过来，距离水沟有四五百米，将近一里路。

下午午觉起来，三人正式开工。也就是先搬石头。

石头不能太小。

这个重家伙怎么扛？

抱怀里或者上肩膀呗。有什么办法，这里是原始社会。

王隽爱惜自己的衣服，于是赤膊上阵。

还好，他出生贫寒，从小吃苦耐劳，不是娇气的人。再说，搞地质这行的，动不动就要到野外去考察，身体不好的人干不了这行。

至于两个女人，就只能量力而行，搬一些小一些的石块了。

这完全是力气活。