赵谦与诸葛清岚将周陈氏送到家中，便见村中一群人聚在河边，热闹非常。赵谦对周陈氏问道“大娘，他们这是在干什么？”

周陈氏道“最近村子经常有孩童失踪，村长便请来道士做法，希望能消灾解难。”

赵谦和诸葛清岚均心中一凛，连忙来到河边，透过人群，见人群中间有一年纪稍长的道士，身着道袍，手拿法剑，左右挥舞，口中念念有词，在法坛周围来回走动，而在法坛中间，有一竹筐，竹筐内有五六岁左右的童男童女各一人。

在竹筐左右两边，分别站立一位舞勺之年的道童，各持法器。法坛四周，站了数十位村民，其中有一老者，所站位置离法坛最近，似乎是村长，只见他肃然站立，紧盯着正在做法事的道士，眼神之中，充满了敬畏。

蓦地有一对青年男女冲入法坛，但被四周的村民拦住。那对青年男女对那位老者声嘶力竭的哭喊道“村长，那可是我们的孩子呀，你不能把他们祭奠河神。”

村长道“为了全村下，你们不能太自私。”他随即对那些村民道“把他们拉走。”

十余名村民一拥而，将那对青年男女拉走，那对青年男女一边挣扎一边哭喊，喊声甚是凄惨。

只听那道士道“时辰已到，祭河神！”话音刚落，竹筐附近两名道童就将竹筐举起，来到河边，扔了下去。

赵谦倏然一跃，越过人群，朝竹筐掠去。就在竹筐刚要落入河中时，赵谦抓住竹筐，脚尖在河面一点，重新跃到河岸。他将竹筐扔向诸葛清岚，又重新跃下，同时掣剑连刺，两道剑气射入水中，水面出现殷红之色，两道人影从水下跃出。赵谦在水面一点，身形一跃，双脚连踢，将二人踢到岸。

赵谦所使的轻功，乃是他最近新学，名为“云帆步”。这云帆步乃列子所创，分为三重境界马踏飞燕、羽化登仙、风回步转。庄子在《逍遥游》中言列子可“御风而行，泠然善也”。

无论风向如何，只要施展轻功奔驰，便是逆风。而风的阻碍，便是轻功的速度难以极致的主要原因。这云帆步与其他轻功的不同之处，便是借鉴了帆船之理。

帆船行驶借助风力，却是逆风而行。这云帆步亦是如此，真气鼓荡四周，如同船帆，将风的阻力转换成动力，可使轻功的速度获得极大的提升，而速度越快，风的阻力越大，而风的推力也随之增大，这也导致速度的增加，如此循环叠加，若修为臻至化境，速度达到极致，便可化帆为云，借力扶摇，凭空而飞，御风而行。列子凭此功法可乘风而游八荒，风至则草木皆生，去则草木皆落。

不过庄子亦评价此轻功“虽免乎行，犹有所待者也。”若如老子那般“乘天地之正，而御六气之辩”，便可“以游无穷”。

赵谦此时连“马踏飞燕”的境界都还未到达，但也可踏水如地，因此在水面一点，便直接跃到岸边。

虽说赵谦云帆步的修为不足一成，但足以让这些村民目瞪口呆。

那名道士虽不知赵谦使的是什么轻功，但总算有些见多识广，迅速冷静下来，颤颤巍巍走到赵谦面前，道“你是谁，为何要阻拦我们祭河神？”说话有气无力，显然心虚。

诸葛清岚接住竹筐后，打开竹筐，把那对童男童女抱出，带着他们去找他们的父母。赵谦则走到那名道士面前，凛然道“‘不杀无辜’乃道门戒律，你企图杀害这对童男童女，还敢在这里假扮什么道士？”

那道士道“什么假扮，我乃正宗的天师道道士。”