晚上吃完了晚饭，城之内博美正在洗着碗，而陈羽则坐到了房间内的书桌前，翻阅着《多元宇宙通用死灵法术大全》，希望能够从上面找到治疗瘫痪的方法。

听上去似乎有些不可思议，但这却并没有什么好奇怪的。

对于死灵法师而言，控制一具尸体的行动，如何让其灵活的活动，如同生者无异，是死灵法师在制造死灵仆役时所需要面对的普遍问题。

在早期的时候，死灵法师们并没有太好的解决问题的方法，对此也不是特别在意，更多的是采取比较简单粗暴的方式，通过将灵魂塞入尸体、直接用魔力控制尸体行动的方法来解决控制问题。

这样的方式倒也不能说没用，只不过这样做出来的死灵仆役虽然能够正常行动，但看上去呆板粗犷，无法胜任精细的工作，只能拿来当炮灰和苦力使用，僵尸和食尸鬼就是其中的代表类型。

这种简单粗暴的方式虽然对尸体的利用率不高，也谈不上什么精密控制，但胜在简单易操作，而且量大从优，在死灵法师需要短时间内制造大量死灵仆役，转化不死大军的时候是非常好用的手段，因为根本不需要考虑精细控制的事情，直接靠着“尸海”战术堆死敌人就完事了。

但是随着死灵法术的研究发展，这样简单粗暴的方式渐渐的变得无法满足死灵法师的需要了。

毕竟这样制作出来的死灵仆役……甚至谈不上制作，只能算是唤醒的尸体不是已经烂的只剩骨头架子的骷髅，就是仍在继续腐烂的僵尸，根本无法胜任任何精细的工作，就连打扫卫生这么简单的事情都做得笨手笨脚，无法让死灵法师满意。

所以死灵法师们对此展开了更加深入的研究，尸体和骨骼派系的分离也是从这个时候开始的。

尸体派系更加注重对尸体本身的研究，利用尸体原有的神经体系来实现对尸体的操控，而骨骼派系则更加注重魔力对尸体的操控，认为血肉只不过是无用的赘生物，强化骨骼令其能够更好的接受魔力的操控。

两大学派的观点自然不存在谁对谁错，只不过是对死灵法术不同的研究方向而已，大部分的死灵法师都会对二者进行涉猎，毕竟制作死灵仆役，这两大学派的知识都非常有用。

陈羽现在想找的就是尸体学派中对神经方面的研究，打算借助这方面的内容来修复那名因为颈椎骨折而导致脊髓和神经受损的病人受损的神经系统。

死灵仆役如果用于战斗的话，受伤是在所难免的事情，尸体受损之后如何修复正是尸体学派重要的研究课题。毕竟尸体不像骨骼，打坏了换一根新的就是，不仅需要将撕裂的肌肉接续、皮肤缝合，更需要将受损的神经恢复，以保证尸体不会出现无法控制肢体的现象。

《多元宇宙通用死灵法术大全》这本书虽然平时很聒噪，但是其中记载的内容却从来没让陈羽失望过。他只是稍加翻阅，便找到了尸体学派关于人体神经系统的各种详细研究，不仅有着对于人体神经系统的各种详细介绍，还有着大量神经再生和重建的方法和记录，以及详细的理论解说。