凡永祥小时候喝过自己老婆的奶水，上小学时没少护着大丫小丫不受别人欺负。还替老婆披麻戴孝过。所以，大丫爹打小就把他当做自己干儿子对待的。

现在当然不忍心让凡永祥丢人现眼，吃此番苦，遭此番罪。

大丫爹眉头皱了皱的说“宝儿，你除了日还会什么？今儿格日，明儿格养的事，只有你们家才做得出来。我今天警告你，你那烧火棍子以后再敢胡乱的骚，现在有流氓强奸罪可以法办你。下次批斗会，我就可以提你上台戴高帽子，挂牌子。批斗凡永祥的事下次再说。”

文化大革命运动开展到如今，三天一小会，五天一大会的，该斗的人都斗了好几遍了，该喊的口号都喊了，该说的话都说尽了，现在已经是没有什么新鲜词句了，翻来覆去就那么几句老生常谈的套话，听得人们耳朵都起了老茧。

尤其是大丫爹觉得现在开会得放点魂灵心，不知道哪句话说错了，就会触碰到高压线，被人检举揭发，立马成为现行反革命。

如今外出办事，人与人之间都是毛主席语录来，毛主席语录去的，稍一不当心，祸就从天而降。

他还记得，前不久隔壁公社革委会新提拔的一个副主任，是个三十来岁的年轻男人。结果嘴上没毛办公事不牢，去供销社买东西，竟然替自己买回一个政治大祸。

这个年轻的男人，发现自己口袋里的红宝书，经常掏进掏出的，外面蒙的一个塑料壳子被磨破了皮，想换一个新的。

于是去公社供销社，去买新的红皮塑料壳子。

供销社当班的是一个年轻的女营业员。

“白求恩大夫不远万里来到中国，同志，你要买什么东西？”

这个年轻的副主任当时老酒有点喝高了，一下子想不起来该用什么毛主席语录对上话，憋了半天后，竟然把毛主席着作中的《愚公移山》里的“子子孙孙，挖山不止。”的句子，脱口说成“子子孙孙，日你不止。”

女营业员年纪不大，脸一红，眼一鼓，哭着向供销社革委会主任作了汇报。说这个男人不但篡改了毛主席语录不算，还在公开场合调戏妇女，耍流氓。

做头的胳膊肘要会往里弯。你不护着自己手下的人，关键时刻谁肯为你卖力？

供销社主任一听，眉毛一竖，桌子一拍。

“你这个小子的胆，恐怕是从屁眼里屙出去了！竟敢篡改毛主席的语录？调戏侮辱我们供销社的女职工？这还了得！”

他喊上几个男职工，先把这个不知天高地厚的家伙抓起来再说。

那个年轻干部的两条胳膊立马被人反拧着，吊了飞机。

这是眼下各种批斗会上最常用的动作。先坐喷气式飞机，再戴上高帽子，挂上黑牌子，管你有理没理，在阵势上你已经输了一半。

一旦成为了革命斗争的对象，你首先失去的是话语权，其次是人生的自由权，等待你的就是无休无止的批判，没完没了的检查，无时无刻的低头认罪。

你一旦挣扎反抗，随之而来的是拳打脚踢。

这时，那个年轻的副主任老酒被吓醒了，忙讨饶：

“我想讲的是毛主席愚公移山里的句子，子子孙孙，挖山不止。谁料想酒后看到你们的女营业员漂亮，格外顺眼，结果想入非非，把个挖山变成了日你。”

这种人怎么能成为革命干部？为人表率？

结果这个副主任被关了三个月，天天进行思想反省，写检查交待材料。

末了被撤了职，发配回老家的生产队，接受劳动监督改造，一辈子扶犁把子去了。

听说第二天，这个男人的老婆就和他离了婚，带着孩子回了娘家。

运动之前，乡下的男人不会讲句把荤话，甩话，是在男人堆里显不出山，露不出水来的。

那些荤话，甩话，大都从日常生活经验中积累提炼而成的，代表着一定的知识与智慧。

现在成天喊革命口号，远不如讲荤话吊人胃口。但爱好荤口那些人的嘴，倒确实被管住了。人前人后，再也不敢骂骂咧咧的粗话连篇，脏话满嘴喷了。

乡村的语言文明无疑提高了不少。尤其是当干部的收敛了不少，生怕人家说身为革命干部，却带头搞低级趣味。

“人家不是打个比方嘛！凡永祥没有参加剥削不假，但他们凡家总归是大地主。叫我讲凡永祥虽然不是主要斗争对象，但站在台子上陪斗是不能够少的。这个家伙人小鬼大，说不定他心里成天想的就是复辟资本主义哩，想当地主资本家的孝子贤孙哩！”

宝儿也是有上进心的人，发现自己出格了，立马改正的说。

批斗会是严肃的一件的事，是充分显示无产阶级专政铁拳力量的地方，怎么能够容许荤话脏话充斥革命的阵地。

在这个场合，人人必须是一身正气，义正词严，理直气壮的说着充满革命激情的话。

“不看憎面看佛面，你宝儿的兄弟不是狗子吗？狗子不是在追人家主任的闺女大丫吗？你这个不识时务的东西，要你在这里抬杠子做什么？ ”

李家大嫂插话说。

她觉得有了宝儿这种游手好闲的男人参与，总是没有什么好事情的？