故事刚铺垫完背景就戛然而止，把人弄得上不上下不下的，吕碧晨特别难受。

半岛是被美利坚打开了国门，宥镇却因为家仇选择在美利坚的部队服役，并且想要成为一个真正的美利坚人，兜兜转转却又以美军身份重返故土。他怎么完成任务？又怎么报仇呢？

钩子埋得就让人有往下看的欲望，搞得吕碧晨心里头痒痒的。

不过确实到饭点了，吕碧晨领着女工去张罗饭菜，总不能让说书先生饿着肚子。反正林砚之跑不掉，怎么着都得让他今天把故事讲完。

申归植怔怔望着林砚之，诧异道：“林先生，您莫非去过半岛？口中描述的街巷乡野风貌，竟和我记忆里的场景别无二致。”

“去倒是没去过，看过一些记载。况且落魄的乡村大同小异，在中国走一走看一看，不少也是这幅样子。”

其实口述的内容就是半岛电视剧《阳光先生》，剧中的画面被认为是韩剧的天花板，采用宽荧幕比例，视野更宽广，不少粉丝都说“每一帧都可以截下来当壁纸”。

导演的作品有《鬼怪》《太阳的后裔》，编剧则是写过《巴黎恋人》《布拉格恋人》《继承者们》《鬼怪》等作品的金恩淑。一向以毒舌和苛刻著称的半岛媒体甚至说出了“只有金恩淑，才能超越金恩淑”的评价，首播就打破了有线台的最高收视纪录。

电视剧聚焦在韩剧很少涉及的义兵运动，虽然爱情是主线之一，但宏大叙事下并不是传统意义的爱情偶像剧，主要角色几乎都相继殉国，对很多国内观众来说不了解这一段历史又不喜欢悲壮的故事，加上还有限韩令，所以质量上明明高于《鬼怪》《太阳的后裔》，可是在国内并没多少反响。

申归植非常喜欢崔宥镇的人物设定，直觉告诉他这会是一个极其优秀的故事：“林先生稍作等候，我把北平的流亡同胞找来，他们应该非常欣喜能够听到一个发生在故乡的故事。”

春风楼酱肘子、松鹤楼松鼠桂鱼……

吕碧晨除了带了大鱼大肉回来，还跟着迅哥儿、钱夏他们……

“嘿嘿，听吕小姐说你在这讲故事呢，我们就跟过来瞧瞧。”钱夏嘻嘻哈哈。

吕碧晨多跑了几家酒楼，没想到就遇到了外出觅食的迅哥儿一行人。他们一听顿时心生好奇，赶紧让酒楼打包，屁颠屁颠地跟了过来。

“不能白听啊，帮我记下来，省得我说完就忘了。”林砚之找了些纸笔给他们。

其实他手机里有全集，忘是不会忘记，就是想偷懒，少写点字。

那边申归植不仅喊来了同胞，还有不少报界的朋友，陆净熙和丁保成赫然在列。

“砚之！你不好好写《男儿当自强》，怎么还有空给人讲故事！”陆净熙一脸幽怨。

林砚之同样把纸笔塞给了他们：“为了让我少写点字，你们分分工，就当是听故事的费用。”

陆净熙想了想，他是拦不住林砚之，不如让他少写点字，哪怕是有新书也早点折腾完。

准备了一桌饭，来了两桌人，那怎么办？

反正不能让林砚之饿着，他才是主角儿！

附近的小餐馆送来的饭菜味道一般，可大家济济一堂聊得倒是挺融洽。

申归植确实善于外交，很快就把气氛带动起来。

他从魔都赶来北平最主要的目的就是为了国会商议的《报纸条例》和《出版法》，李守昌的《法言报》并不是个例，而是几个大城市都有小报陆续关闭，理由各种各样。

办报纸的都是消息灵通人士，一下就打听到大总统在酝酿加强新闻管理。

二次革命之后，其实不少人心里都有数，大总统要是不加强新闻管制，任由国党派系的报纸指着鼻子骂那才是稀奇。而且新闻管制也有先例，金陵临时政府就出台过《暂行报律》。

革命党人见报纸上“语杂言庞，思有以轨物”，想要纠正这股风潮，才出台了《暂行报律》，一共只有三章。它除规定一切新闻出版人员均须依法注册外，还规定流言煽惑，关于共和政体有破坏弊害者，应受处罚；调查失实，污毁个人名誉者，要受相应的惩罚。

然后就被太炎先生给喷了，魔都各报同时刊载了他起草的《却还内务部所定报律议》，痛斥临时政府“是欲袭清廷之故智，钳制舆论”。

对于草创的临时政府而言，这一下捅了马蜂窝，立马就怂了，3月2日发布的简略法令，9日就撤回去了。报人觉得这是言论自由的胜利，可忘了言论自由是有底线的，也需要承担社会责任。

就是因为有了先例，此次大总统和国会再次准备管控新闻，报人就想方设法搞来了议案内容，零零总总二三十条，一下就炸锅了。

丁保成还愤愤不平呢：“议案里面说淆乱政体者、妨害治安者、败坏风俗者禁止刊载，完全不给定义，这不就是给政府和警察随意干涉和利用吗？”

“官字上下两张口，真要是实施了他们想怎么说就怎么说，想让我们闭嘴，就说内容败坏风俗，报道个贪官污吏，就说我们妨害治安，到时候这报纸还办得下去？”

作为《民权报》经理，申归植也说了魔都报界的一些想法：“我沪上报社都是反对这个议案的，第一受不了的就是需要缴纳保证金，这无疑是对很多小报非常不利。”

“另外就是发行报纸，应呈请警察官署认可，这完全违背了新闻的及时性。以我对魔都警察的了解，不给塞钱就给你拖着，无疑是给他们勒索我们的一个借口。”

北平和魔都两地的报刊代表很快达成了共识，无论如何是不能眼睁睁看着《报纸条例》通过，这等于是给各个报刊脖子上套上了绳索，政府想什么时候勒死他们就勒死他们。

迅哥儿和钱夏他们没参与报人之间的议论，而是听吕碧晨说了之前口述的开头。

“崔宥镇身上的矛盾感太强烈了，人物塑造上远远超过了之前《精武英雄》的陈真和《壮志凌云》的李连杰，我觉得后续的剧情绝对非常精彩。”迅哥儿出于敏感猜测道。

钱夏：“吕小姐刚才提到，这是个寻找故乡的异邦人的故事，显然就是崔宥镇，如果是我的话，大概是利用美利坚外交和军队身份来报仇雪恨。”

陈师曾啧啧道：“所以你是你，砚之是砚之，只是讲个人的报仇，和简单的国家认同问题，这就不是砚之的风格，不会那么简单的。我对半岛了解一点，辛未洋扰只是开胃菜而已，按照主角的年纪，回到半岛应该是30-40岁，这个时间正好是半岛的义兵运动期间，我觉得砚之的格局会超出我们的想象。”

吃饱喝足，大家团团坐下，开始听林砚之讲故事。

“接下来，我们就开始讲第二位寻找故乡的异邦人，具东魅。在朝鲜有一类人和平民说话，都要下跪伏地，他们被叫做白丁，也就是我们常说的贱民。白丁男人手里虽然有刀，却无法砍任何人。饱受欺凌的小东魅就朝着父亲大喊，让我活得如此禽兽不如，为什么要把我生下来？”

“东魅的母亲为了讨回欠款，在冰天雪地的冬日里跪在其他平民面前，受尽凌辱仍旧无法得偿所愿。为了不让孩子也遭受这种苦难，她母亲举着刀，让东魅离开，白丁血脉她受够了，流浪卖力行乞也好，去当山贼也好，在我杀了你之前，滚！”

“朝鲜的母亲，为了拯救自己的孩子，要么自我了断、要么被杀，再或者选择被抛弃。”