自闻仲离开渑池已过了半月，张奎日日都在参详那枚玉简。

静室之内，檀香袅袅。

张奎盘膝坐于蒲团之上，双目微阖，那枚记载着《金丹大道》第七转法门的玉简悬浮在他面前三尺处，散发着温润的灵光。

他的神识沉浸其中，心神如明镜高悬，映照着玉简中的每一个文字。

闻仲所赠不仅是后续法门，更包含了他数百年的修行感悟，这些旁注心得，字字珠玑，皆是精华。

然而当张奎将全部心神投入到《金丹大道》法诀时，一种说不出的违和感渐渐浮上心头。

“不对……”

张奎眉头微皱，神识在玉简中那篇经文上来回扫过。

这第七转法门，讲的是金丹淬形之道。按照经文所述，修士需在金丹六转圆满后，引天地间五行精华入体，以金丹为炉，以五脏为鼎，将外物精华炼入金丹之中，使金丹“由虚化实，由内而外”，最终成就“不坏金丹”，奠定金仙道基。

方法倒是详实——何处采集何种五行精华，何时以何种法诀引渡，如何调和五行相生相克，如何避免外物杂质污染金丹……林林总总，事无巨细。

可越是详实，张奎心中的疑惑越重。

他缓缓睁开双眼，眸中灵光流转，玉简散发的灵光温润，纯粹而真挚，理应绝无虚假。

“太过‘复杂’了……”他喃喃自语。

对，就是这种感觉！

张奎站起身来，思绪如波涛般翻涌。

这部法门应是太清圣人老子专为人族所创，传说老子观九转金丹之妙，以人体为鼎炉，精气神三宝为药物，历经九转煅烧，使金丹圆满，最终超脱生死，证得大罗金仙道果。

按照他前世记忆中的道家理论，此法契合后世所谓“内丹道”的修行理念。以天人合一为纲，主张“自性圆满”，不假外求，人身自成宇宙，何须外物来补？

《金丹大道》前六转正是如此，每一步都是向内挖掘人体潜能，激发自身先天之炁。

可这第七转……走的却是“借假修真”的路子，以各种天材地宝之精华来补自身不足，由外而内。

这完全违背了内丹道的核心理念。

张奎停下脚步，重新看向那枚玉简，前世所知的道家经典在脑海中一一浮现。

《道德经》有言：人法地，地法天，天法道，道法自然。

《黄帝内经》云：正气存内，邪不可干。

“可闻仲道友……”

以闻仲的品性，张奎笃定他绝不可能拿假法门来害他。

那么问题出在哪里？

“两种可能。”张奎眼中灵光闪烁，“要么，是我理解有误，《金丹大道》第七转本就该如此修行；要么……”

他顿了顿，一个惊人的猜想浮现在心头。

“要么，这法门被人动过手脚！”

这个念头一起，张奎立即以大阴阳洞虚真眼仔细审视玉简，然而无论他如何探查，玉简上的道韵都纯粹如初，做不得假。

“若是被人动过手脚，那动手之人的修为，必定远超闻仲道友……”

摇了摇头，张奎将这个过于惊悚的猜想暂时压下。当务之急，是确认这法门到底能不能练。

张奎重新盘膝坐下，神识沉入丹田。

那里，一颗龙眼大小的金丹正缓缓旋转。金丹表面六道金色道纹熠熠生辉，分别对应九息服气、五行大遁、降龙伏虎、大小如意、飞身托迹、掌握五雷六门天罡神通。六转圆满后，金丹已自成循环，无时无刻不在吞吐灵气，转化法力。

若是按照玉简所述，此刻就该引五行精华入体了。

张奎心念一动，调动起“五行大遁”神通。他对五行之道的理解早已臻至化境，此刻稍一运转，静室中立即浮现出五色光华——东方青木之气、南方赤火之气、中央黄土之气、西方白金之气、北方黑水之气。

这些五行灵气精纯无比，皆是张奎以神通从天地间抽取、炼化而来。

按照玉简法诀，他该将这些五行灵气引入五脏，再以金丹为中枢，将其炼化融合。

张奎犹豫了。

灵巫境的肉身对能量极为敏感，他能清晰感觉到，这些外来的五行灵气虽精纯，但与自身气血孕育的先天五行之炁，终究有着微妙的差异。

“若是强行引入炼化，短期或许能快速提升金丹品质，但长远来看……”张奎眉头紧锁，“这些外来灵气会如杂质般沉积在金丹之中，破坏金丹的纯粹性。等到八转、九转时，这些杂质便可能成为致命的破绽！”

《金丹大道》乃是直指大罗金仙的道途，怎会犯这种低级错误？