“龙脉？”

漩涡念叨着燕赤霞开出的扶桑救治药方。

“不一定是龙脉，但一定要有一样东西，可以作为真正的定底之物。”

燕赤霞进一步解释道:“甚至可以以此推动循环成立。”

扶桑最大的问题，就是循环完全是乱的。

“不论是五行也好，还是阴阳也罢。

也不论是道门的天庭，还是佛门的三十三天，更不论是儒家的浩然天地。

甚至就算是外海天地的星辰五芒，乃至于左道旁门的都天神煞等等。

虽然在循环的过程中也会碰到莫大的问题，但它们的道理是通的。”

燕赤霞凭空画了一个圈道:“它们走的路线也基本固定，而不像扶桑完全就是一通乱炖。

更是可以由此到彼，由彼到此。”

他的手指在那个无形的圈上点了点。

“道门的五行可以转成阴阳，佛门的三十三天可以对应道门的三十六天。

儒家的浩然天地跟道门的洞天福地本就是一体两面。

甚至外海的星辰五芒，左道的都天神煞，追根溯源都能找到相通之处。

但扶桑都不是路线不同，而是根本没有路线。

就像一个人，不是走错了路，而是脚下根本没有路。”

说到这里，燕赤霞的目光落向漩涡道:

“关于这一点，你应该深有体会。”

十分识趣的略过这个话题，漩涡诚心发问道:

“那道长你觉得扶桑适合哪一种循环？”

“我不知道。”

对于这一点，燕赤霞十分坦诚的解释道:

“一来，我对扶桑的了解没有到可以指点这种事关循环根本的地步。

二来。”

他看向在场的众人，目光在每个人脸上停留了一瞬后。

悠悠道:“循环的确是万世不易之本，但天下没有什么事是永恒不变的。”

既然没有什么事不会永恒不变，循环自然也会改变。

所以，“三来，其他地方的循环也不是凭空而来。

更不是谁说定下了就定下了。”

燕赤霞冷声道:“这一切都是打出来，斗出来的。”

之前的话题能聊的不多，毕竟太过理论。

而关于武斗之事的话，农夫一郎摩挲着剑柄，眼中闪过一丝光亮。

“道长这话说得倒是提气。”

看了他一眼，燕赤霞嘴角微微上扬道:

“你们以为道门的祖师们坐在一起喝喝茶、谈谈心，就把五行阴阳定下来了？

你以为佛门的世尊讲几次经、开几次法会，三十三天就自己长出来了？”

他摇了摇头，语气变得冷峻。

“都是打出来的。

道门跟巫门打，跟妖门打，跟一切不服的打。

打到最后，赢了的留下来，输了的被淘汰。

因此留下来的那些道理，不是因为它多高明，而是因为它能打。”

这话说得直白，直白到在场的人都愣了一下。

“道长的意思是。”

漩涡缓缓开口道:“循环的本质，是实力？”

“不完全是。”

燕赤霞纠正道:“但实力是很重要的一部分。

毕竟一个循环能不能立得住，不是看它多精妙、多深奥。

而是看它能不能经得起冲击。”

外来的冲击，内部的冲击，天地的冲击，时间的冲击。

“而扶桑既没这么打过，或者说，没打出个结果。”

漩涡苦笑着说道:“甚至连个方向现在大家都没定下来。”

以前什么天皇是天照大御神之子，神道威压一切。

可结果到最后，天皇已经快被人抽成陀螺了。

神道直接跟妖魔鬼怪掺和在一堆，谁都分不清了。

武家天下和公家天下更是扯淡，甚至就连幕府之前的统治，也不过是换了个名头乱。

漩涡的声音里带着一种说不出的疲惫。

“足利尊氏开了幕府，可幕府能管的也不过是京都那一亩三分地。

地方上，守护大名各管各的，谁拳头大谁说了算。

今天你打我，明天我打你。

打来打去，打到最后连为什么打都忘了。

佛门也想立过规矩。”

漩涡继续说道，但脸上的笑容更苦了。

“一向宗的本愿寺声势浩大，僧兵遍及各地，连幕府都要让他们三分。

可结果呢？

僧兵跟武士打，跟农民打，跟别的宗派打。

打到最后，本愿寺烧了，一向宗散了，剩下的和尚连经都念不齐。

至于道门道教。”

漩涡都不想说下去了。

毕竟，“在扶桑要么就是下九流，要么就高到谁也不知道。”

农夫一郎听着，手指在剑柄上敲了敲。

“那武家呢？

武士的规矩，总该立起来过吧？”

“立起来过。”

漩涡没有回答，佐助在一旁开口道:

“镰仓幕府的时候，御成败式目定下来，武家的法度比公家还严。

可那又怎么样？

法度是死的，人是活的。

北条氏倒台之后，式目就成了废纸。

后来的幕府，各有各的法度，各有各的规矩。”

这还只是天地人三元之中的人，没有完全涉及到另外两元天、地。

“要么一把火烧个干净，要么就干脆别管了，反正乱有乱的活法。”

胡家老八这话说得随意。

但话一出口，他就感觉到几道目光同时落在他身上。

不是恶意，而是那种你在说什么胡话的无奈。

“胡先生。”

三台鬼拍了拍他的肩膀道:“活着和活着不一样，甚至它们之间的差别能大的像大明天下和扶桑。

更能够大得过福州和神州天下。”

世界很大，大的离谱。

各个地方的差异也很大，大的明明大家都不过是求个活着，可活着的法子却千差万别。

胡家老八张了张嘴，想说点什么，但最终还是闭上了。

不过漩涡则是朗笑道:“胡先生这话虽然不中听，但道理的确是那么个道理。”

说完，他转向燕赤霞说道:

“按照道长所说，这一切都是打出来的。

但他们总也不是凭空而出，当有迹象可循吧。”

“当然有迹象可循。”

燕赤霞端起茶碗，抿了一口茶水。

“道门立五行的时候，参考的是天地运行的规律。

是看得着的日月交替、四季轮回、草木枯荣。

佛门立三十三天，则是穷究人心之变，贪嗔痴慢疑。

儒家的浩然天地跟前两者不一样。

而是人与人关系之总和，以人伦秩序堪合一切。

君君臣臣，父父子子，推己及人，由近及远。

外海的星辰五芒，参照的是天上星辰的运行轨迹。

左道的都天神煞，参照的是地底煞气的流动。”

各有各的来时路，各有各的法子朝前走。

“扶桑晚了一步啊。”

不是说他建立秩序晚，而是他连抄都抄完了。

以至于抄到现在，上面所说的这一切都能在扶桑的犄角旮旯里找到。

甚至还各有各的扬弃，因此。

“只能找一套足够强，然后又足够新。

或者足够包容的东西才行。”

听了这么久的缘一忽然开口，声音不大，却让所有人都安静了下来。

“而且混乱才是常态，不乱才是异态。”

他看着众人道:“循环建立以后，也不是一劳永逸，因为它很脆弱。”

不谈其他，三教哪一家没有经历过几近崩溃的时刻？

道门有过法难，佛门有过灭佛。

儒家更狠，尤其是自家人出手，抬手便要抹除你的一切。