太上忘情录这五个字落在禅房里，像一块烧红的铁扔进了冰水。

嘶嘶地冒着白气，把所有人都烫了一下。

法明长老最先反应过来，手中的念珠差点脱手。

毕竟，“你说的是太上忘情录？”

自修行之途走到如今，很多功法名字早就已经重了。

所以有的时候，同一个功法名字。

但功法的上下限完全就是两回事儿，有些甚至可以高到天与地的差别。

以至于用功法名字坑人这回事儿，在修行界里是屡禁不绝。

可也有一些功法名字，只要取了，功法本身的质量就绝不会低。

因为敢取这种名字的，要么是真有货，要么是疯了。

而敢把这名字传下来的，多半是前者。

或者说，后者也没能力可以把这样的名字传下来。

嗯，太上忘情录就是这种功法名字之中的佼佼者。

只要是叫这个的功法，基本上就没打过低端局。

甚至大多不是在顶端，就是在向顶端发起冲击。

所以法明长老接连不断的问道：“哪个太上忘情录？

道家？

道门？

道教？

还是什么乱七八糟的太上忘情录？”

本来就强的离谱的功法，搭配上不同的功法源流。

也就是各路人才、天才、鬼才，那就更猛、更强、更邪了。

就像道家的太上忘情录，功法经义核心大抵不出有人之形，无人之情、圣人有情而无累。

讲究的不是无情，而是不执着、不被情困，或者情而不私。

是以忘情超脱世俗私情，以天地公心观照万物，练的是精神和心。

修到后来当如雁过寒潭、影落不留，所以哪怕在这条路子上走的不远。

或者说，干脆走不下去，也能让人获益量多。

起码在面对七情六欲的冲击时，能比旁人多出几分定力。

不至于被情所困、为情所伤，更不至于因为一时冲动而做出后悔终身的事。

可谓是君子小人，只在一念思量的典范。

所以道家的太上忘情录，在修行界里一直有个雅号，君子剑。

对，就是儒家君子的那个君子。

节制，分寸，恰到好处。

不过也因此一旦开始走歪，想救也是难如登天。

毕竟别人都是一时蒙蔽走歪了，但这帮人那是清清楚楚知道自己这么干会有何等后果，还朝着目标一路狂奔。

道教的太上忘情录，则更偏向于去情。

视七情六欲为修行路上的障碍，一层一层地剥掉。

剥到最后，斩断私情执念，乃至去人欲、合天道。

类似于斩善、恶、自我三尸执念。

厉害是厉害，但凶险也是真凶险。

以至于最后在外人看来，这基本上是属于自杀中的自杀法门。

至于道门？

一个字，杂。

不要说前面两种正统路线，哪怕是左道旁门的路子，都能在他们里面找到。

主打一个门户广大，来者不拒。

所以，“你说的到底是哪一种？”

法明长老盯着阿七，目光如炬，再次追问道。

“还能是哪个？

就道门的那个呗。”

面对法明长老的震惊，阿七一脸理所当然的说道:

“不然修行之人怎么可能把这门功法扭曲成太玄经。

毕竟道家是学问，道教是宗教，道门是江湖。”

道门代指的江湖，是整个江湖，无所谓什么大明大乾的划分。

因此，阿七高歌道:

“难！难！难！道最玄，

莫把金丹作等闲。

不遇至人传妙诀，

空言口困舌头干。”

他点向佛印说道:

“你灵台之上看到的那个人，或者说，那个影子说的好听一点叫至人。”

环顾一圈众人，阿七脸色唏嘘着说道:“而至人无己。”

说到此处，他面上的唏嘘都已经快演化成抽搐了。

那是一种看到了十分扯淡、十分离谱之事，以至于人生三观都被打崩的表情。

实际上，阿七这个人平日里性子很活泼，脸上各种搞怪的表情更是时常浮现。

可此刻，他的嘴角在抽，眼角在跳。

整张脸像是被人拧了一把，拧出了一个哭笑不得、欲哭欲笑、无哭无笑的弧度。

“至人无己。”

他又重复了一遍这四个字，声音里带着一种说不清道不明的荒谬感。

“多好的四个字啊。

子曰:至人无己，神人无功，圣人无名。

千百年来，多少人把它当成修行的最高境界来追求。”

他的目光落向佛印，目光复杂道:

“可你灵台上那个东西把无己变成了什么？”

佛印张了张嘴，没有说话。

“既不是忘掉，也不是放下，跟超脱更是没半点关系。”

阿七十分无语的说道:“这傻子就按照字面意义上的理解，把自个儿搞的没有了。”

“这种法门？”

法明长老细思了一下道：“是道教的太上忘情？”

“有关系。但后来关系拉的老远了。”

阿七两只手一左一右往外拉道:

“道教的太上忘情，虽然也在去舍，只为合道。

但他们不论是要去到何种地步，又是合哪种道，到最后还是有东西在的。”

双手合拢一拍，他冷声道:

“而太玄之无己是空，而且是佛门之中最被人诟病的如石头般丧失自我的一切皆空。

是白，白茫茫大地，一片真干净的白。

深雪之下，没有半点生机，唯余虚无。”

他站起来，开始在禅房里踱步。

脚步不重，但每一步都踩得很实，话音更是重的不能再重。

毕竟，“这门功法真要是按照创造这门功法，或者说，留下这门功法的人所思所想。

修到最后，修的东西会比我刚刚说的更离谱，更激进。”

“等等。”

听到阿七的推论，佛印当先举手道:

“第一，至人无己那是庄子说的思之境，不是拿来练的。”

那种境界，甚至连修不知道怎么修。

怎么可能被轻轻松松的练成？

举起一根手指后，他又伸出第二根。

“第二，你说那傻子把自个儿搞没了。

那我看的那个东西，到底是谁？”

以及，“第三，不论是太上忘情录，还是太玄经的修炼难度。

大家都是有目共睹的，怎么可能如此轻易的就能让人练成至人之境。”

佛印吐槽道:“还是你说的这种离谱境界？”

如果他这种也算是至人的话，那沉迷太玄经的家伙，岂不是人人都是至人？

面对好兄弟的吐槽，或者说，不信任。

阿七停下踱步，转过身来，目光直直地看着佛印。

“你确定想知道？”

佛印被他看得后脊发凉，但话已出口，收不回来了。

“想”

“第一，能把那种玄之又玄的思想之境练成切实可行，甚至还能大规模普及让人轻易触摸这个境界。

是因为把太上忘情录扭曲成太玄经，还练成了的那个家伙是个疯子不假。”

阿七面上带着赞叹之色道:

“但他也是一个天才，一个绝无仅有的天才。”

顿了顿，他耸了耸肩，一脸理所当然道:

“对于那种家伙来说，做到这种事儿很正常。”

说到这里，他一脸鄙夷的看着不信自己的佛印道:

“而且你也不想想，能留下太玄经这玩意儿的人，怎么可能是普通货色？”

可看着阿七的脸色，佛印强调道：

“你这是倒果为因，而且因果之间的联系极其脆弱。”

强者和天才是能干到阿七做的事儿，但不代表他们就会干阿七说的事儿。

所以，“那我问你，太玄经是不是包罗万象到什么鬼玩意儿都有？”

“当然。”

对于这个问题，江湖上不知多少人思考过。

因此佛印老老实实的说道：“可这不是因为其道广深、殊途同归吗？”

“殊途同归个屁。”

其道广深，阿七认，不然太玄经也不会坑了这么多人了。

但殊途同归？

“就连道这个所有人都视之为最高、视之为最终的东西，都不敢说自己包罗万象。”