【试问：大明自太祖成祖之后，武功最盛的皇帝是谁？】

【这答案并不唯一，因为有人会说是宣德帝朱瞻基，也有人会说是成化帝朱见深，甚至有人会说是正德帝朱厚照和正统帝猪骑朕……】

【不过无论答案是什么，其实有一个人始终都是最有竞争力的候选人……此人不是别人，正是那位万历老登朱翊钧！】

【因为至少在兵败萨尔浒之前，万历老登任上的大明在对外战争方面其实一直在赢，比如所谓“万历三大征”：平定宁夏总兵哱拜之乱、镇压播州杨应龙之乱，以及最著名的抗倭援朝之战！】

【这三场大战，个个都含金量十足，一旦哪一仗没打赢，那么大明灭亡的时间就会大大提前：蒙古人哱拜有可能导致第二个西夏建立，播州土司杨应龙有可能导致西南数省脱离明朝，倭国太阁丰臣秀吉那更是重量级，直接奔着占领明朝全境就来了！】

【为了打赢这三场大战，明朝前后共动用精锐几十万，耗费金银上千万，若不是张居正留下的改革成绩实在过硬，那晚明朝廷八成就倒在这三大征里了……甚至就算打赢了这三大征，明朝也是为之大大缩减了寿命。】

【而做为打赢三大征的时任皇帝，万历老登也凭着这般战功掩盖了自己的那些神人政绩，以至于在后世获得了拥趸无数，让许多人对他的第一印象竟然是还不错……】

【当然，假如万历老登打完三大征就死了，那或许后世对他的评价就会还真的不错，甚至是碰瓷一下汉武帝这种有大功也有大过的皇帝……可是，谁让他活了那么久呢？】

【晚年搞的一个萨尔浒大败，直接把他皮都给揭掉了，进而暴露出了他的真面目……】

【也正因为他的萨尔浒之败，这才直接导致了建州女真的坐大，先割据辽东，后建制称帝，进而入关中原，开创了近三百年的带清。】

【所以从某种意义上说，比起李成梁，其实万历才应该是“清太祖”，可以与他的孙子崇祯竞争“带清第一巴图鲁”之名……】

【只不过，这些都是前世正常历史线上的事情了，在如今这个亚空间大明的历史线上，万历可谓是红利吃满！】

【由于此间的萨尔浒之战以明军的全面胜利而告终，所以本应导致万历脸皮被揭掉的萨尔浒之败瞬间变成萨尔浒大捷，成就了他“万历四大征”的丰功伟绩……】

【而也正因为此间的萨尔浒大战是明军打赢了，所以建州女真老爱家也是很爽快的升了天，后金与带清都不复存在。】

【并且，亚空间世界线还导致他们的历史和某些生活方式都出现了与正常历史上截然不同，甚至可以称得上是诡异的变化。】

【比如“辽东布里亚特食人女真”之名……】

【……】

【“辽东布里亚特食人女真？！”】

【当你听到兵部尚书说起的这个名号时，即便身为大明丞相的你早已见多识广，却也还是忍不住吃了一惊！】

【无它，只因这个名号过于吓人……】

【有人说他们极度野蛮，说此族乃是从极北之地迁移而来的，由于极北之地物产贫乏、缺衣少食，所以他们历来有吃人的习惯！甚至这个习惯都刻进了血脉之中，当他们成年时，吃人的欲望就会凭空觉醒！】

【也有人说他们是文明先锋，说灯笼就是他们发明的，还有饺子也是他们发明的，甚至河北那个唐朝年间就有的“满城”之名，也是他们给起的……】

【反正传得神乎其神，一派说他们是文明洼地，一派则又说他们文明高峰，很难想象一个部族能同时处于洼地与高峰的量子叠加态中……】

【当然，这些都不影响他们对大明的忠诚！细数整个建州女真的历史，这地方仅仅只出过野猪皮“李佩奇”这一个大反贼，除此以外，他们历来都是大明的忠诚鹰犬！】

【因此在犹豫思索了片刻之后，你也忍不住对他们起了不少好奇心，进而决定先见一见他们的人……】

【……】

【“奴才参见李相爷！”】

【一位年轻女真人刚被领入相府，他就毫不犹豫地给你来了个五体投地，甚至口称“奴才”！】

【这般大礼让你顿时一惊，但随即也是越发好奇：“哦？为何自称奴才？”】

【年轻女真人恭敬道：“因为李相爷姓李名梁，而且治国有方、功绩超然，正与当年那位李成梁李总爷相似，甚至小人的部族里都在暗传，说您就是李总爷的转世……”】

【哦？说我是李成梁的转世？】

【你对此笑了笑，并不在意，只是认真道：“本相今日寻你过来，乃是想问你几件事情，你要用心回答。”】

【接下来，你问了他许多问题，比如他们是不是真的吃人，比如灯笼和饺子是不是他们发明的，比如他们和河北那个“满城”究竟有没有关系等等……】

【而得出的答案是：大多数都是假的流言！】

【据他所说，这些说法大多并非是从建州女真内部产生的，而是外面的好事之人牵强附会出来的……毕竟饺子这种中原传统食品，怎么可能是他们这种历史短暂的小部族所发明的呢？而灯笼也是同理，他们部族的历史其实还没有灯笼久呢……】

【至于河北那个满城……那是唐朝起的名字，和他们这个仅有几百年历史的部族毛关系也没有！】

【说着，年轻人还愤愤不平道，说这种无脑且若志的流言根本不可能是正常人说得出来的，这一定是海西女真叶赫那拉氏炮制出来的若志流言……】

【至于自家到底吃不吃人？】

【在这个问题上，年轻人颇有些无奈地挠挠头，表示这个问题很诡异……】

【说吃吧，其实没有哪个部族是真把吃人当习俗的，因为这样根本不可能建立起一个稳定的部族体系。】

【可若说不吃吧，据部族老人所言，他们祖上又真的吃，特别是古文典藉之中还有相关记载……】

【总之就是：文献记载他们吃，但现实中的他们又没有这个习惯，二者发生了严重的冲突！】

【这要么是古文记载错误，要么则是他们已经文明开化了，所以已经没有了吃人的习惯……至于成年后自动觉醒吃人欲望，那更是谣言中的谣言……】

【说者无心，听者有意。】

【当听到年轻人吐槽现实与记载相互冲突之时，你不禁想到了当初的永乐宝船：在永历帝所查证过的那些古文献中，基本可以断定大明不可能有千丈长的木质宝船，也不可能有奥斯曼宣慰司这种“三宣六慰”。】

【但在大明的许多历史记载和历史现实中，又处处都说明大明真的有过这种离谱的宝船和“三宣六慰”！】