汉承尧运，历祚四百，光武中兴，再延炎德。

自桓灵失德，朝纲紊乱，宦竖乱政，外戚专权，天下民心渐离，四海基业渐朽。

中平以来，黄巾燎原，州郡割据，礼法陵迟，君臣之道摇摇欲坠。

董卓以西州边将，入洛秉政，废立自由，屠戮公卿，凌辱帝室，

窃据司隶三辅之地，挟天子以令诸侯。

天下诸侯愤其篡逆，名尊汉室，实图割据。

彼时天下犹存君臣名分，海内尚念大汉正统，

虽乱世已萌，而王号未僭，王道未裂。

及吕布振北疆神威，弯弓裂空，

一箭碎董卓黑龙气运法相，天下皆谓逆贼将亡，汉祚可复。

孰料卓窥破乱世至理，不恃兵甲，不仗勇力，

竟引三辅千万生民气运，补秦龙残躯，凝一己王道。

当是时，十三州镇州神器齐出，灵光贯穹，威势覆世，欲奉天道诛逆正纲。

然神器可破山岳，可摧甲兵，可灭妖邪，终不能破有土之王道。

董卓据秦地、守王土、驭万民，

以一方社稷压尽诸州制衡，神器无功，天道束手。

四海群雄目睹此变，尽彻心中至理：

凡俗兵戈，不足以定天下；名将勇武，不足以撼社稷；天道灵威，不足以破王基。

普天之下，唯王可抗王，唯道可抵道。

汉家异姓不王之制，四百载恪守不渝，至此一朝崩毁。

董卓首开僭越之端，撕裂礼法桎梏，

天下藩镇州牧，尽解臣节，不复尊汉。

乱世至此，彻底改局。

汉臣之世终，诸王之时始也。

青州居东方濒海，水土温润，灵脉充裕，为大汉雄州之一。

刘备，字玄德，中山靖王之后，汉室宗脉，素秉仁德，素守忠义。

自入主青州，数载躬行吏治，劝农安民，抚辑流民，整肃军政，

不矜杀伐，不尚奢靡，默默蓄势，深藏锋芒。

其辖地不止汉世旧青土。

东收万里东海群岛，通商惠民，涵养水脉灵气；

跨海东征，勘定倭地荒蛮，革夷俗、置汉官、行教化，

使海外荒土尽归王化，纳入青州版图。

天地异变，三气复苏以来，青州境内，得三十八座福地滋养地气，七十二座秘境孕育灵机。

洞天林立，灵脉交错，底蕴之厚，远胜中原诸州。

全境生民，合本土、群岛、倭地、秘境子民，凡一十二亿，户口繁昌，海内无二。

军政建制，井然有度，攻守兼备。

凡俗正规甲士郡兵三百万，皆历百战，军纪严明，可征可守；

全境青壮八千万民兵，耕战一体，闲则务农，战时成军，兵源不竭，根基绵长。

更有秘境精锐战兵三十六万，沐灵脉、修武道、超凡俗，肉身坚韧，术法兼备，

为镇疆护国之精锐。

帐下文武济济，贤才云集。

诸葛亮总领庶务，统筹全境根基，洞察天下大势；

郭嘉审时度势，善断先机，料乱世进退；

徐庶沉稳持重，稳固军政根本；

孔融掌文脉礼教，存汉世儒风；简雍、孙乾周旋内外，安抚郡县，调和民心。

武将则有关羽义冠天下，张飞勇烈无双，赵云忠勇持重，典韦悍不畏死，邹靖老成治军，刘三刀敢战先登。

文足以安邦，武足以拓土，文武相辅，霸业已成。

群僚齐聚州府，共谏玄德进位称王。

诸葛亮进曰：“董卓据三辅而立秦王，王道狭隘，唯能覆盖雍土。

今其神器已阻，天道已滞，暂无外拓之力。

若容其休养时日，蚕食州郡，扩增王土，吸纳万民，则其王道日盛，天下再无制衡之法。

主公当顺势建号，立王道以抗王道，不可迁延失机。”

郭嘉曰：“时势瞬息万变，天下称王大势已成，诸侯皆蓄势待发。

早立一日王号，便早聚一日气运，早固一日根基。

时不我待，宜速正位。”

徐庶曰：“汉纲已崩，礼法徒存虚文。

天下僭越者接踵将至，若主公固守臣节，无王道气运加持，他日诸王争锋，青州必处被动。

顺天应人，方为自保安民之正道。”

文武相继进谏，人心所向，大势所趋。

玄德念汉室飘零，苍生流离，知虚名无益，实德可安百姓。

遂择吉登坛，祀山川，告天地，

于青州进位称王，定国号为汉。

汉王之号，承四百年炎汉正统，继高祖基业，携火德灵运。

不同于各州诸侯僭越伪号，是天下唯一根正苗红之汉统王道。

王号既定，青州赤金龙气冲天，温润浩然，覆盖全境。

十二亿民心归附，福地秘境灵脉共鸣，三军煞气凝章，山河气运归一。

自此，汉王镇东，坐拥东方浩瀚基业，以仁德王道，对峙关中董卓之霸道，天下双王对峙之局，自此肇始。

诸王时代，就此来临。

并州北临大漠，地接北疆，山势雄峻，风气肃杀，

自古盛产勇烈之士，为中原北门锁钥。

吕布，字奉先，世之无双猛将，凝魔神之质，精气神三位一体，内外浑然无漏。

勇冠当代，武压群雄，

昔日一箭裂秦龙法相，震彻九州，凭一己武勇，撼动天下第一逆王根基。

其治并州，治军严整，守疆尽职，镇胡虏、安边民，

不尚权谋诡诈，唯以勇武镇土，以刚正护民。

并州之地，民风悍勇，兵甲精锐，三军将士，皆愿倾心归附。

天下大势更迭，诸王雏形渐显，并州文武诸将，纷纷劝进。

戏志才进言：“如今天下尽弃汉臣名分，董卓王于西，玄德王于东，各州诸侯皆谋自立。