而在这片奔涌的人潮里，最让人心头滚烫的，是孩子的身影。

他们的数量足足有五千余人。

这些曾在清廷的苛政下流离失所的孩童，如今穿着干净的粗布衣裳，背着冯沁蓝制衣工坊赶制的布书包，三五成群地奔跑在田埂、厂房与学堂之间。

目前主管教育的是吴廷琛，这个屡试不第的秀才，不仅是个办报的人才，更是难得的教育管理能手。

新建的五座学堂分布有序：归雁滩两所、老营两所、马洛洛斯一所，清一色的青砖瓦房，窗明几净。

按照华人自由军军政府的法令，所有十二岁以下儿童一律强制入学，学堂不仅免学费，还免费提供一顿午饭。

起初还担心有家长阻拦，可这个年纪的孩子本就没有劳动能力，免费读书还管饭，家长们反倒巴不得孩子能进学堂，压根没人愿意抵触。

陈锋踏着午后的阳光穿过操场。

孩子们都在教室里上课，操场上空荡荡的，只剩几棵新栽的榕树随风摇曳。

他径直走进吴廷琛的办公室，只见这秀才正伏案捧着一本新编纂的课本细细审阅，笔尖不时在纸上圈点批注。

听见脚步声，吴廷琛抬头要起身，被陈锋抬手按住。

“不必多礼！”

陈锋拉过椅子坐下，直接问道：“孩子们的课程是什么情况？”

“九成孩童没受过启蒙，以识字、算术为主。约莫五百人上过私塾，暂由老童生授四书五经。”吴廷琛如实答道。

陈锋微微点头，沉声道：“以后教育要改，减少经书课程，华文课程以史书为主。”

吴廷琛愣了愣：“将军的意思是？”

陈锋没有立刻解释，目光飘向窗外学堂的方向，心底翻涌着思绪。

他一直认为史书通篇藏着吃人二字，这未必是史家本意。

满纸帝王将相的权谋博弈，把百姓血汗当成盛世点缀，把官逼民反的抗争说成叛逆作乱，那些被粉饰的“天命所归”，背后都是无数人的血泪。

可他偏要让孩子们读史书，不是要让他们看出这份偏激的理解，而是要让他们跳出清廷给的框架，自己去看、去想。

腐儒把经书变成了禁锢思想的工具，只教君要臣死，臣不得不死，教不出独立的认知，只能养出顺从的顺民。

而史书不一样，哪怕被皇权扭曲，也藏着没被抹去的真相：有华夏儿女对安稳家园的渴望，有宗泽、岳飞对故土同胞的赤诚，更有无数像吕宋移民这样，被吃人的规矩逼得走投无路的百姓。

他不想让孩子们只知道忠君，他想让他们知道自己是华夏人。

这个身份，不是来自某朝某帝的册封，而是来自五千年共同的苦难与抗争。

他要让这些孩子明白，华人的苦难，不是因为命该如此，而是因为清廷的腐朽、民族的涣散。

只有记住历史的兴衰荣辱，才能凝聚起对华夏民族的认同。

将来，自由军要立足吕宋，要对抗列强，要让华人挺直腰杆，靠的不是某个人的武力，而是一代代人骨子里的民族凝聚力。

这些孩子，终要接过自由军的旗帜，他们必须清楚，自己守护的，是整个华人族群的未来，是不再受欺压、不再流离失所的家园。

收回思绪，陈锋语气坚定：“经书注疏千万别教，等将来咱们实力足够强了，我会召集大儒，重修经书。”

“重修经书？”

吴廷琛猛地从椅子上弹起来。

他嘴唇哆嗦着，半天没说出完整的话，眼神里满是难以置信。

这可不是简单的改改课程，这是要动华夏数千年的学术根基啊！

他从小接受的就是传统教育，当然知道这意味着什么。

朱熹的《四书章句集注》是科举立身之本，他倒背如流。

郑玄的笺注字字考究，是训诂五经的根基。

孔颖达的《五经正义》汇百家之言，更是历代儒生奉为圭臬的定本。

这些注疏，上承千年文脉，下系科举取士，是整个礼教秩序的基石。

重修经书？

在他看来，这比改朝换代还要惊世骇俗！

自古以来，唯有像唐太宗帝王牵头，召集国之硕儒，方能大规模修订经典注疏。

谁敢轻易撼动郑玄、孔颖达、朱熹定下的规矩？

“将、将军......”

吴廷琛声音发颤，“您可知这意味着什么？

朱子集注是科举正解，郑孔笺疏是经学根基，牵一发而动全身啊！

您这是要......重新定义圣人之言？”