便是在吕布推行好汉胡一家的政策时，此时的曹操也在大力革新治下。他以天子名义，诏曰：“自丧乱以来，学校多废，后生不见仁义礼让之风。令郡国各修方学，县满五百户，即置校官，选乡中俊才教学。”

此政策一出，不论是儒家还是寒门，都大喜。

很显然，在许昌门学已经开始容纳百家的情况下，儒家的地位已经岌岌可危。而曹操这一首修学授官，和吕布的开科取士不约而同。但有一点不一样的是，这一封诏书主要是倡导仁义礼让之风，很显然，这是奔着儒家去的。

如今的儒家依旧是百家当中的巨无霸，虽说有些臃肿，但不见得迂腐。当然，曹操这么做也有这么做的理由，让各处郡国修学，最重要的是师资力量。目前来说能够拿的出这么多的师资，恐怕也就只有儒家了。

与吕布接手一地，世家基本被打残了的情况不同，曹操治下的世家并未因为多年的动乱而伤筋动骨，相反，因为治下百姓流离，他们反而接纳更多的流民，侵占更多的土地。以至于现在的世家已经成长为庞然大物，就连曹操也不得不痛下决心，决定扶持寒门百姓与之抗衡。

当然，曹操治下的情况其实还算好的，南方的荆楚世家，是真的能把私兵当成精锐用的，那是真正的国中之国了。

而有充分的师资储备开启民智，同时也有着有教无类想法的，恐怕也就只有儒家能够做到了。当然，所谓有收获就要有付出，曹操的代价是强行扶持稳固儒家的霸主地位，从而连带着许昌门学的百家学生，都散了不少。

当然，曹操对这些是不在意的，在建安七年一年来，诸子百家来许都的弟子不少，有用的基本都被曹操挖墙脚挖走了。包括公输家、墨家等几个优秀的弟子，不但改良了军械，还给整个兖州、青州的土地做好规划，准备屯田。

曹操发号施令之后，整个青州、徐州、兖州和豫州都已经开始滚动了起来，不知不觉中，他也是占据四州之地的大佬了，整个天下不服曹操的人或许很多，但是忽略曹操的话，基本没有。

他的每一句话，都会给不少人带来动荡，所谓煌煌天威，也不过如此。

却是说豫州颍川内，有一个书生模样的人，见到所修的郡学，不由诧异问同行的同伴：“颍川人杰地灵，实名无虚。”

同伴笑道：“此乃曹司空所设，推行学风，开民智，教万民。”

那书生闻言大为惊讶，却是见郡学旁有卫兵，言：“里有大儒传课，学者需要备好礼品，学有所成可以授官。”

书生听到那卫兵言，却是活生生止住步伐，同伴疑惑，问：“士元，怎么不去看看？”

他说：“不用了，若所学皆为官，那么所谓开启民智不过是笑话。”

千万不要小觑世家的能力，曹操有把握修学授官，但治学还是需要靠地方来。可地方曲解政策指令的事情不少了，世家绝对会把这一次变成有利于自己的局面。

那同伴闻言，挠了挠头，很快想到这一层：“士元之意，此政策无法推行。”

“若单纯修学还可，若授官自然不能推行。”

却说这两人是从荆州南阳而来，一个名庞统，一个名顾邵。顾邵乃是顾雍之长子，庞统是庞德公之侄子，所以两人有所结交，结伴游学。这才出了荆州，便离最近的豫州而去。听闻颍川士子是天下最聪明的一批人，便来了。