“什么魔音？你在说什么？”

看来每个人进入这个世界的结点都不同，最早进入这个世界的，应该是恩田奈美一众尸人。

然后就是契约者和节目组，还有那个破坏祭祀的少年，恩田理沙进入节点不明，但应该在跟魔音出现前后。

最后就是老头志村晃，他进入的最晚，他住在山林里，是听到了陈宇的枪声，才寻声摸到零卡几人。

不过他的接受能力很强，不用其他人介绍尸人的情况，他就果断开枪支援了。

大概是那本笔记里面有这方面的记录吧，从笔记的保养和破坏程度来看，志村晃应该也在研究这本笔记。

好不容易说服志村晃认同，并且告诉他现在的羽生蛇村里，已经尸人横行，他才放弃了前去救人的念头，坐下来认真帮陈宇标注地图。

这个老猎人不愧受过军事训练，经过他的改动，陈宇一下子看明白了整个羽生蛇村的结构。

村落区域，一共分为三块，上粗户，这是靠近真鱼河一侧的主要建筑群，1976年有一片规模不小的商业街，这里有“六角家”和“石川家”属于元老三十人。

下粗户，又叫大字波罗宿，是靠近东边，也就是东南侧的海边，以及东北角的合石岳一侧的位置，也是陈宇之前听到尸人嚎叫的位置，这片区域在1976年之后被泥石流冲毁。

目前来看，大字波罗宿的区域极度危险，里面似乎充斥着尸人，而且这片区域是悖论区域，陈宇在心中将它标红。

大字波罗宿“吉村家”等六户，属于元老三十人，灾难之后，只有两户逃脱灭门的命运。

然后就是陈宇之前，沿着真鱼河边走过的位置，那边叫做刈割区域，其实就是田地，刈割的区域很大，一直连通到西南侧的的不入谷。

不入谷在2000年的地图上没有额外标识，但从志村晃的口中得知，在不入谷的森林里，有着真鱼教的教堂。

整个村子，成斜向在海边延伸，西南角的海边，还有着二战留下的战壕和工事，据说里面还留存着可供使用的弹药。

整个村子的全貌，在陈宇的脑海中已经完全清楚了，图书馆的位置，在上粗户区域，那边还有些灯光，危险系数没有大字波罗宿那么高。

反而是小学，在上下粗户的夹缝之中，除非是有极重要的物品、或者是任务需求，否则陈宇绝不接近那边。

对整个村子的结构明了之后，陈宇心中反而出现了一个疑问，为什么这些邪教徒，不选择在他们的教堂举行祭祀。

他们的选择让人费解，在合石岳西南面的森林里举行祭祀，那边有什么特殊的存在吗？

志村晃给予了否定的答复，他对村子附近的森林了若指掌，那一片区域绝对没有任何特殊的地方。

“志村大叔，你对宫田家族有什么了解吗？”

“你想知道是吧？”志村晃乜斜了陈宇一眼，语气不平不淡，没有任何波折。

陈宇一个劲地点头，先祖三十人，当初追随八百比丘尼，一定有各自的分工，不用想也知道，都是能独当一面的人物。

“想知道就认真听人把话说完，不要总是把话题岔开，我老人家，有时候被打断了思路就接不上了！”

尴尬的应了一声，不过回忆起来，刚才好像不是他把话题岔开的吧。

“这三十户人家，其中有三户最为特殊，一就是牧野家，他们承传着求导师的位置，二是神代家，他们家最为神秘，八百比丘尼寄居在他们家中。”

“第三就是宫田家，从古代开始，他们就是医术世界，到了几十年前，更是成为了八百比丘尼的左膀右臂。”

牧野、神代、宫田，陈宇默念着三个名字，然后继续听志村晃接着说下去。

“牧野家在泥石流灾难之后，损失惨重，他们家中的独子也在那场灾难中死去，现任的求导师，牧野庆，是从宗家过继来的。”

“至于你问的宫田家，他们已经渐渐脱离了羽生蛇村，大部分的族人已经搬到城里去了，只剩下一个宫田司郎还在经营医院。”

“宫田司郎？”

“哦，那是2000年宫田医院的院长，小伙子人不错，身为院长还帮我亲自看病。”

志村晃在某些方面，洞察力极其敏锐，有野兽般的直觉，但在跟人打交道的方面，他还是差一些。

老头子活了这么大年纪，有半辈子都是在山里肚子生活，也不怪他，宫田家族为什么搬离这个村子，正式因为，他们有可能掌握了八百比丘尼的秘密。

将人类尸人化的秘密！

在宫田司郎的母亲宫田凉子的时代，可能就发现了这个秘密，在泥石流冲毁宫田医院之后，他们查到了异常，在下一个盂兰盆节来到之前，搬离了这个地方。

本章完