“这儿原本是大海？”

闻说神螺沟冰川的来历，花灵不可思议，“山就是山，海就是海，昆仑怎么可能是海？”

老洋人也不相信。

鹧鸪哨亦是无言。

但陆瑾却道：“还真有可能的，因为我们生活的世界也在运动，地震、火山爆发、海啸等等，就是世界运动的最有力证明，据说在更为遥远的年代，世界上所有的陆地都连在一块，被称之为‘盘古大陆’，后来数以亿年为单位计的时光，才形成现在数个大陆板块的情况。”

联想到在另一个时空所看到的关于“陆地漂移与演化”的相关理论，再回忆现如今世界地图与内经图的比较，陆瑾发现现实地球或许还真就是一粒在不断演化的“金丹圣胎”。

而月球则是辅助这一粒“金丹圣胎”演化得愈发完善的“法器”。

先天不足后天补。

星球都如此。

何况是人？

而江流却说得较为委婉：“有个词，叫作海枯石烂，还有个词，叫做沧海桑田。

俱是体现世界本身在时间的推移下所产生的变化。

若论修行，前者可比喻成持之以恒的修持之功，但也只是一个劲地修持性命，而后者则可比喻炼丹的一个过程。

海化山，伟力令人惊叹，但终究不过自然天道。

但山化田，则是人道，乃文明之体现，亦是‘炼丹’的过程之一。

天地本身亦是在修行。

我等这些天地所孕育的万物之灵长，不过是在追随天地的步伐，仅此而已。”

这番话，从海变迁到山，再到人改造山，最后比喻修行，令张之维、陆瑾俱是多了些体会。

鹧鸪哨、老洋人、花灵三人也是炼炁修行之辈，为搬山道人，虽不是正经道人，但好歹带有“道人”一词，对于道教的一些修行理念也是有过了解，但如江流这般比喻，却是闻所未闻。

但三人也俱是记下。

银眼觉姆听闻江流这般说，不禁诧异，眼底警惕愈发强盛，却不动声色，只是在五个喇嘛的护持下紧紧跟随。

故此，这一路却也并不无聊，江流等六人与十五之间，小到牛羊护理，大到修行成真，无所不谈。

眨眼间。

一天悄然而过。

随着夜幕降临，天公也不作美，竟是刮起了寒风，乌云遮月，不露半点星光，竟是下起了大雪。

顶着风雪，十五站爬上了附近一座小坡，搭手遮篷，眯着眼，遥望远处那一条弯弯曲曲的沟壑，扭头对江流道：“风雪太大了，不宜在藏骨沟上走，不如从藏骨沟内走？”

“也好。”

江流回头看了眼银眼觉姆、五个喇嘛，发觉他们便是穿着厚厚的棉衣，亦是冷得直打哆嗦。

而鹧鸪哨、老洋人、花灵这三人祖窍中有一盏“油灯”燃烧，通体光明，能令他们身心俱是感受到暖意。

一滴“灯油”可燃多久？