开口的是十五，并向众人道出一则往事。

在数百年前，青、新、藏三地的居民曾在昆仑山一侧瞧见了凤凰涅槃，又诞下大鹏、孔雀的奇景。

为探寻昆仑龙顶的奥秘，三地的将士大打出手，致使生灵涂炭、血流成河——

“据村中老人说，那一场战争结束后，尸体就搁置在山上，被昆仑万兽啃食···在后来，人们便便将死去之人的尸体送到山上，或露天，供鸟兽啃食；或入水，供鱼虾享用。”

藏民多是受藏传佛教的思想影响，死后多采用天葬，也即是将尸体肢解，放入山林，供鸟兽食用，以成循环。

除此之外，还有土葬、水葬、火葬、塔葬。

土葬，在汉地很常见，但在藏地，却是最次等的下葬方式，唯有罪犯，又或者染了恶疾的人才会用土葬。

水葬，则是多用于孤寡儿童，以及贫困之人。

火葬，乃是达官显贵、高僧才能够使用。

塔葬，这是最高规格的下葬方式，将尸体经过特殊的处理，安置在珠宝灵塔内供奉。

唯有地位最高的活佛，以及其护法才能够使用这种方式。

据传，活佛如此下葬，方能真正转世成功。

眼下。

雪弥勒的出现，大概率就是与当年那场战争的尸体，以及当地的水葬习俗相关！

如果是将尸体送入开阔的河流，倒也不会引起雪弥勒的出现。

但不少人为求方便，会将尸体直接投入湖泊，或者山里裂缝下的地下河内！

“雪弥勒出现在一百年前，在那之前，我们这儿的人多是采用水葬，也就是将亲人的尸体丢入那四道裂缝之中去。”

十五讲述了一个事实。

虽说天葬是最为常见的葬礼，但要将尸体肢解这件事···他们这小地方可没肢解师！

要他们自己给亲人肢解——

生理、心理双重层面的坎都过不去！

要知道，唯有将尸体直接丢入山林，才能够在短时间内被山中鸟兽啃食殆尽，再不见任何一丁点的踪迹。

在无法对尸体进行处理的情况下，将尸体直接放到山林内，那么就是过上大半年，只要无人故意去破坏，那尸体也必然还存在着，就是会更加腐烂！

那时，还活着的熟人见了，心理层面又怎么受得了？

故此。

水葬便成了本地人最常见的方式。

而在出现雪弥勒后，这一带的人再不敢将亲人的尸身丢到山上的裂缝里去，只能选择土葬，或是向外走七八十里路，将尸体抛入河流里去。

只是十五怎么也没想到，雪弥勒居然是由他们这一带人的祖先们“供养”成形，而面前这些雪弥勒的尸体居然是他们村，以及周边村庄的青壮尸体！

“作为外来人，我本该尊重你们的习俗，但还是劝一句，日后还是火葬得了。”

江流叹口气，又劝一句。

土葬有疫病传染、尸体被人盗走炼尸等风险。

水葬···就是不提雪弥勒的出现，光是尸体入水，也会直接污染水源，又因此地藏民还未养成喝热水的习惯，也会大大增加得病的概率。

“这不行，我们可不是喇嘛，也并非显贵，不能火葬。”十五一个劲的摇头。

“是吗？”

见状，江流也不劝了，只是一拂袖，那些尸体便全部消失不见。

“活佛！”

这等近似袖里乾坤的手段，惹得十五惊呼。

可江流却只是笑了下，招呼众人下山。