萨满术？

江流了解，出马仙其实就是萨满术的分支之一，因融合了道、佛一类的仪式，由原始的祭祀转变为了供奉——

简而言之，更文明了些。

但归根结底，本质上都是根植于“灵魂不灭”的基础理念。

在吕家大少的介绍之中，那擂台上已经取得胜利的高欢所修持的便是萨满术，但去除了那类繁琐的祭祀、供奉仙家的仪式，选择内炼己身，供奉自己，以求己身灵魂不灭，而非追求与仙家合作。

萨满术中对灵魂的分类，为：命魂、浮魂、转生魂。

命魂为维系生命存在的根本；浮魂则是指代可以游离于体外的精神意识之类，只看这描述，江流惊讶的发现全真那“出阳神”的功夫，即，真正在性功毕业，达到神游千里之境界前，那种让阴魂游离于体外的功夫，在萨满术里，好似是“出浮魂”，而非命魂。

最后的转生魂——

则是与萨满的理念“灵魂不灭”有关，指代人死后，灵魂会转世重生。

不得不说，这套理论自成体系，但有些原始。

结合此界现实，所谓的“转生魂”，并非指代灵魂，而是先天一炁，万物皆有一炁化，死后又融入天地，不正是在自然之中循环、转生吗？

而命魂、浮魂的定义也颇为笼统。

所以，在江流看来，这高欢所谓的“溯本求源”，追求萨满术根源，或许在某种意义上是在开功法创新上的“历史倒车”。

不过她选择了内炼求己、供奉己魂一道，才算是真正意义上的创新。

但真论起来，也只是相当于在最为原始的萨满术上添加上了现如今内炼性命之法，算是重开一道。

可目前也只有她一人在尝试，若不能成，不过是历史长河中的浪花一朵，沉寂无踪。

而且——

“因为她拜师后所进行的尝试，引得高家老一辈有些不满，而她也有能耐，竟是直接离开了高家，也别了师父，游走漠北一带，寻找萨满根源，如今她南下，恐怕就是了解到萨满术的根本，准备再了解更多内炼性命之法，以求完善她自己的法门。”

听吕仁讲完，江流感慨道：“倒是一个奇女子！”

此时。

那高欢也解决了最后一个对手，呼出一口浊气，双手之上的莹绿色火焰收敛，眼底也浮现一抹疲惫。

因功法不完善，那火焰虽能灼烧他人的精神力量，甚至是灵魂，但对她本身也有着不小的负担。

微微喘气间，高欢望向擂台之外，双眼锁定了场下两人。

张之维···

以及江流！

因萨满术以“灵魂不灭”为根本，高欢将内炼性命之法结合萨满术，可观“转生魂”，即，能判断一个人先天一炁的强弱。

在她眼中，那张之维先天炁足，好似日落人间，耀眼异常；

而江流——

一点灵光驻祖窍，大放光明！

却不刺眼，反倒温润！

或是她看得久了，守护在祖窍那点赤诚灵光周围的青蛟、白龙有感，竟是显化于高欢眼中，吓得她不自觉后退一步。

江流心有所感，亦是将全部注意力放在了那擂台上面色稍有些不自然的高欢身上，若有所思：

那高欢有类似于望气的法门吗？