自五脏神祇归位，江流便彻底“五炁朝元”，再配合倒转八方、逆生九重，可让自身的性命修为在短时间内提升到一个凡人修持百年也难以达到的层次。

化太虚，何解？

太虚即为天地，人身可喻宇宙！

自上次被那花姐阴了，赦封黄婆，补齐五脏神祇，把那性命做铅汞，内炼神树金枝，江流也感悟到了何为“炼虚合道”。

炼精化炁、炼炁化神、炼神反虚，此三步，于修行中，便是指代炁行周天修持精气神、循环往复的过程。

但对于有着先天异能-封神的江流来说，却还有另一层含义：

因先天异能觉醒，他那内景与常人不同，不是只有在做梦时才能够显化出天地，即：并非鸿蒙未判一般的混沌，而是宛如天地初开般的洪荒。

赦封心猿、意马、金公、木母、黄婆后，内景之中有了金木水火土此五行，又因构建了奇门框架，可汇五行为阴阳，使得内景天地越发完善！

故此，江流以自身灵魂、精神赦封身中神祇；降服神祇、入住内景、使其助自己修行；最后让神祇归于五脏；此三步，亦是能够对应炼精化炁、炼炁化神、炼神反虚。

身为太虚，炼神反虚，便是使得被赦封的身神归于肉身脏器，而非存于内景。

但五脏不比大脑，虽对应五神，可却无法长时间让基于江流部分灵魂、精神而赦封的身神长时间留存，否则会散去，彻底融入他原本的灵魂、精神，有可能需要在之后进行重新赦封。

若要身神长时间与肉身依存，就涉及到了“炼虚合道”。

人之身心，有两“太虚”，身太虚与心太虚。

简而言之，身太虚便是《黄庭经》所描绘的基于人身内部的各种器官、组织而建立的人身宇宙体系；心太虚便是现阶段异人界所定义的内景，即混沌一片的鸿蒙精神世界。

身心相合！太虚归一！

便是江流对“炼虚合道”的定义！而江流的炼炁修行便是使得身太虚与心太虚联系，甚至是他最终“合和成道”的关键！

但到底要如何完成“炼虚合道”，江流还未完全明悟，只能确定绝非一个劲的提升性命修为就行，必须考虑“性”与“命”之间的修持方式，即，把那性命做铅汞。

当初内炼神树金枝，江流倒也把控了一点门道，在于把控好以泥丸为中宫的先天八卦（三关九窍）与以五脏为中宫的后天八卦（奇经八脉）之间的运转方式。

此时，江流与以往那种直接让身神助炼精化炁、炼炁化神的方式不同，而是借助把控好身中那先天八卦、后天八卦的一点窍门，暂时性的达到了“炼虚合道”之境界···

境界？

不算，用一个准确点的词汇描述，应该是叫做：状态！炼虚合道的状态！

所以！

五炁朝元化太虚，便是短暂地将内景与人之一身的血肉器官一一对应、相合，使得心景中的五神祇与身景中的五脏相合。

也唯有如此，江流身中五脏才能做到心赤如金、肺白如银、肾黑如铁、肝绿如玉、脾黄如铜。

此状态，江流一身性命修为澎湃如山风呼啸、海浪涛涛，便是立于原地不动，也宛如一尊降世神魔，周身无有一丝炁息，但那无形的气氛却好似动摇着在场所有人的心神。

“好！”

感受到那股宛如龙吟虎啸般的无形气氛，左若童放声大笑，运炁之间，氤氲白炁从他身上升腾，好似下降凡尘的谪仙。

唰！

刹那间！

左若童率先动了，脚步轻点，便于原地留下一道残影，身形悄然出现在江流身侧，朝着其脑袋一掌按下。

后者脖颈一扭，肩膀一抖，手臂便以迅雷不及掩耳之势上扬，“啪”的一声命中了左若童那挥出的大手。

太极劲力在其手腕上爆发，破开了他的皮肉，碎掉了他的手腕。

但不过瞬间，那断了的骨头便修复、碎裂的皮肉便愈合，炁化之功使得左若童先天便立于不败之地！