这次首先出手干预的人，是董奉。

虽说孙策杀于吉是出于自己的私心利益，但在外人眼里，于吉是因为跟董奉有了冲突，这才被孙策抓起来的。

于吉要是死了，那董奉的名声也好不到哪儿去啊！！！

所以嘛，董奉也难得的主动跑去劝说了一番孙策，你这么简单粗暴的干这种事儿，多少是不太合适的。

顺带的，董奉又叨叨了孙策一顿，发挥了他的话痨属性，但这次，董奉的话痨，孙策听了后，却意外的觉得有道理......他居然真的听进去了。

因为这次董奉不是跟孙策讲道经，讲什么阴阳五行，天人一理......而是告诉孙策，于吉能有现在的势力，孙策至少有一半的责任。

如果说孙策能治理好江南四郡，让百姓们安居乐业，耕者有其田，商者乐其业，哪有那么多人吃饱了撑的去供奉于吉？！

于吉也没干什么坏事，他就是许诺了一个虚无缥缈的希望给了百姓，如果百姓在现实生活中有希望，他们又为什么不信官府，不信你孙策，反而要去信于吉？！

纵使于吉有蛊惑人心的手段，如果没有蛊惑人心的外部条件，他又能拉拢到几个信徒？！

这番话，直接把孙策给说沉默了。

有些事情吧，孙策其实不是没想过，也不是不知道答案，但......真没人当着他的面，当头棒喝的责问他这些。

于吉的问题，不过是表象而已，不解决内在真正的问题，杀多少个于吉都是没用的。

可孙策也难啊，他之前确实想要解决这个问题，但......结果就是自己还没动真格呢，差点就把小命给搭上了。

事实证明，他主张的那条路，似乎有些走不通，因此最近孙策只能忍着自己的脾气，尝试一下二弟建议的那条路......但那条路的最终结果如何，孙策其实心里也没底。

如果是这样的话......那杀不杀于吉，又有什么意义呢？！

而偏巧这时候，孙权也跑来劝说孙策了。

孙权劝说孙策的理由显然就没有董奉那么高大上了，孙权只是出于孙氏集团的利益，跑来劝说孙策不要杀于吉的。

于吉在江南百姓和士族中威望太高了，如果杀了于吉，不仅百姓会对孙策心存怨怼，士族们也不会再愿意相信孙策。

孙策连一个方士都容不下，他怎么可能会真心跟士族和解修好呢？！

这对现在孙权力主的和士族修好的策略是相悖的。

相反，如果孙策能够收降于吉，让于吉为自己所用，不仅可以轻易获得民心，也能拉近和士族之间的关系......这么好的工具，不用岂不是可惜？！

经过了董奉和孙权的联手劝说，孙策终究是犹豫了......他决定，先见见于吉，听听于吉到底是怎么想的。

若能为孙策所用，孙策倒是不介意留他一命......最不济，也得是解散教众，遁入山林不再复出。

否则的话，孙策是真不介意杀了于吉，以免生乱。

然后吧......事情的走向就彻底偏离了历史的轨道。

孙策举办了一场道家的辩经大会，出席这场辩经大会的，除了于吉外，还有一个被硬架着上场的董奉......董奉严重怀疑，孙策这是在公报私仇。

但，没办法，董奉既不想看到于吉真的被孙策所杀，也不想看到道教在江东失去道统，只能硬着头皮上了。

当然，这场所谓的辩经，其实就是一场戏而已，演给江南四郡百姓和士族们看的戏。

于吉终究不是神仙，他只是一介凡人，平时装神弄鬼也只是为了让百姓和士族更加信奉自己，并没有真正不死不灭的本事。

所以嘛，于吉最终选择了跟孙策合作，通过这场辩经，帮助孙策稳定江东民心，顺便给自己脱难。

辩经的结果嘛，已经不重要了，于吉和董奉都拿出了自己的看家本事，怎么深奥怎么聊，聊到最后，他们俩自己都不知道自己在说什么。

而在场所谓听经的人，其实也没几个人是正经翻过道藏，对道教有什么理解的人......道教虽然名义上脱胎于道家，但道教和道家的本质可不是一个东西。

在场的士族也许有懂道家思想的，但不一定懂道教理论，而在场的道教人士虽然也听出了一些猫腻，但这种情况下，谁会站出来打断这两位在吴郡威望极高的人物辩论？！

所以嘛，这场辩论，最终以双方平局的结局收场。

这是经过孙权深思熟虑后，对孙策最好的结果了......既能削弱于吉的权威性，给于吉树立起一个对手出来，又不至于彻底打掉于吉的威望，后续依然还有合作收拢民心的基础。

只是这事儿过后吧，董奉是再也不敢在吴郡呆下去了......就目前他在吴郡的名声，再加上孙策有意在为他造势，董奉是真怕自己重蹈于吉的覆辙。

董奉只想老老实实的行医，帮助一些需要帮助的人而已，他并没有于吉的那种奢望。

再一个，虽然官面上孙策宣布董奉和于吉是平局，但私下里，于吉的那些信众对这个结果可是很不满的，憋着找董奉算账呢。

所以嘛......赶紧溜吧，再不走就麻烦了。