“奉天子以令不臣”，或者说“挟天子以令诸侯”，不过是同一个行为的两种不同说法，其目的都是通过奉迎天子来达到掌控朝廷，进而威慑天下的目的。

这是一面政治旗帜，但同样，也是一面有利有弊的政治旗帜。

利益嘛，自不必说。

尊奉了天子，掌握了朝廷实权，那真的是想打谁就打谁......打不打的过先搁一边，起码朝廷大义这方面是掌握的死死的。

大汉王朝，在这个时候毕竟还是正统。

再一个，掌控了朝廷的实权，就掌握了封官许愿的权利，对于天下士族来说，这是一个相当有诱惑力的权利。

人生在世，大多逃不出“名利”二字，而士族豪强积累财富，延续宗族，他们的目的就是要争取这世间最大的名与利。

谁能掌握封官许愿的权利，就有了拉拢天下士族为己所用的能力，这可以迅速获取天下士族的支持，进而快速扩张自己的实力。

曹操就是在奉迎天子之后，掌握了天下的舆论权，进而一步一步的铺垫，最终由他儿子完成了代汉自立的最后一步。

其他零零散散的好处也有，但以上这两项，就是“奉天子以令不臣”这面旗帜的最大好处。

但同样的，这样的政治旗帜，也并不是什么人都能扛的起来的。

那两个口号，确实是毛玠和沮授分别提出来的，但这么干的人，可不是一两个......为啥有人成功了，有人却失败了？！

究其原因，还在于要扛起这面政治大旗，不仅要有足够的实力，也要有足够的政治号召力。

没有足够的实力，那么下场就是如李傕，郭汜等辈，他们占据关中，手握天子和朝廷百官，但最终的结果就是关东诸侯们压根不鸟他们支持的朝廷，自己该怎么做就这么做。

而有足够的实力，但没有足够的政治号召力......那就是董卓。

当初董卓入京的时候，是手握着西凉重兵的，又找机会吞并了并州军和朝廷的西苑军，当时的董卓可以说是天下实力最强的诸侯。

但可惜，董卓忘了到底是谁支持他入京的，在入京后一脚把袁氏给踹了，导致袁绍在关东组建了十三路诸侯反董，最后董卓只能落得一个点天灯的下场。

时过境迁，现在这个时候，最合适扛起这面旗帜的人，其实是袁绍，这也是沮授向袁绍提出“挟天子以令诸侯”的原因。

但袁绍显然有自己的算盘，一方面，是袁绍根本不鸟刘协，压根不认可刘协的正统地位，另一方面，也确实如逢纪等人所言，一旦请天子驾临邺城，天子的一些行为和诏书，袁绍尊奉也不是，不尊奉更不是。

袁绍并不希望自己头上多个人出来指手画脚，那样会丧失掉自己的一部分独立性。

况且袁绍和袁术一样，都有些高估了四世三公的名望，他并不觉得自己需要一个天子来给自己背书证明。

因此，这件事最后就落到了曹操的头上。

一方面是曹操对此早有谋划，早早的联结了钟繇，还把自己的大舅哥丁冲安插到了长安朝廷中去，隐秘的策划整个天子东归洛阳的事儿。

另一方面，曹操不仅需要这面旗帜，他也确实能扛得起这面旗帜。

论实力，曹操的军力虽然不如袁绍，但在其他诸侯中也算是强势的，东攻徐州，南逐袁术，在兖州叛乱只剩下三座县城的情况下他都能绝地翻盘，驱逐吕布......足以证明曹操的能力和他麾下军士的战斗力。

论政治影响力，曹操本人也许没有袁氏那么深厚的背景，但他家也算是官宦世家......嗯，说是宦官世家也不是不行。

好吧，开玩笑的，曹操祖上是前汉开国功臣曹参，算得上是源远流长，他父亲曹嵩也曾经官居太尉，也算是官宦子弟。

跟刘备这种沦落到卖草鞋的落魄宗亲比，曹操的开局可好太多了。

最重要的是，经过了这么多年的努力，曹操已经基本得到了颍川士族的支持，而这次兖州叛乱后，曹操也改变了自己一贯的态度，对兖州士族做出了一定的让步。