可是向榕一直对内功心法充满美好憧憬，虽说在这井弦县里除了师父，他没见过还有谁会内功心法，但每每去听书，说书人口中的江湖大侠无一不是内功深厚，技艺高超。

就说“天下第一剑”向问天，说书人每次讲到向问天时，坐下观众无不屏息凝神，翘首以盼，脸上或是崇拜，或是敬仰，若说谁见过他本人，倒是没人见过。

而且每一个说书人一谈到向问天，那肯定是眉飞色舞，手舞足蹈，开讲第一句便是。

“话说“天下第一剑”向问天，身材魁梧，仪表堂堂，气宇非凡，每每现身总是单手持灵柩剑，傲视于群雄之间。”

这时台下观众掌声连连，阵阵叫好。

“说到这灵柩剑，就不得不提，灵柩剑的来历！灵柩，灵柩，顾名思义，就是指那灵柩山，灵柩剑原本只是灵柩山下的一块冥铁，后被人掘地三丈三挖出。”

“灵柩山你可知是什么地方，那是自古以来就闻名天下的坟茔地，那里不仅埋葬着皇亲国戚，王公大臣，更是埋葬着无数无名白骨，甚至拔出一根草，就会看见一块头盖骨！”

说到这，说书人声情并茂，往往会引来阵阵惊呼，观众也都倒吸凉气。

“而相传那冥铁不知深埋在灵柩山多久了，终日浸透在阴气与戾气之间，本身已经为至邪之物，理应长埋于地下，不见天日。”

坐下观众个个微微点头，入情入境。

“但世事难料，它还是被某盗墓贼挖了出来！”

说到这，只见说书人哀叹连连，悲痛不已。

“那冥铁初露于世，似乎刻意隐藏了自身的阴气，只像一块年代久远的文物，饱经沧桑。”

“而未过多久，它便原形毕露，凡是触碰过它的人，无一生还。”

台下观众这时个个噤若寒蝉，提心吊胆。

“这时恰有一得道高僧路过，他自说自己需再行一善才能功德圆满，为了实现功德圆满，他许诺众人有求必应。”

台下观众个个交头接耳，想入非非。

“如若你说想要些金银细软，或是升官发财，那就免了，世俗之物，人家哪会理你！”说书人笑道。

台下人也都噗嗤一笑，自嘲一番。

“这时有人便提议让高僧帮他们处理那冥铁。”

“此时那冥铁就放在一铁匠的家里，因为那冥铁戾气与阴气太重，铁匠一家不仅全部殒命，其四周的植物也都尽数枯萎，旁人见了哪敢靠近，避之不及，人人胆寒。”

“高僧欣然答应，与众人一同前往，只见到达后，余下百姓皆站在那铁匠家百步外，说什么也不再靠近。”

“那高僧一瞧，果真如村民所说，铁匠家附近一片荒芜，寸草不生，并且被一股冲天戾气笼罩着。”

胆小的听书者此时面露惊恐，不自觉的靠向其他人。

“众人见高僧不紧不慢，悠然自得的迈进铁匠家，均觉得不可思议，还以为他疯了，结果那高僧一进入，却没在出来！”

坐下听客，面面相觑，以为那高僧失手了，也克死在铁匠家了。

“就当所有人都以为高僧失手了，却不想七日之后高僧完好无损的回来了，手中还拿着一把剑！”

坐下听客，一个个恍然大悟。

“那剑就是灵柩剑，由高僧亲自命名，并被封了阴气与戾气，成了一把普通的兵器。”

“即使这样，也没人再敢碰这冥铁做的兵器，直到一日，向问天艺高人胆大，拿走了灵柩剑。”

所有人呆如木鸡，傻傻的看着说书人。

“令大家惊奇的是，向问天不仅没死，还如获至宝，整日随身佩戴灵柩剑！”

“向问天那时已经精通了家传武功《狂花剑谱》，又对《八丧》有所领悟，再加上得了灵柩剑，在京师一时间名声四起，威名大燥！慕名拜访，甚至登门挑战者络绎不绝！”

坐下看客又是一片惊呼。

“当然向问天何许人也，对待挑战者来者不拒，甚至在玄武门设下擂台，三天三夜没合眼，连续接受挑战。”

“向问天一套剑法出神入化，而且令人惊奇的是他对《八丧》的领悟，碾压众人，众所周知，《八丧》心法为世间最难修炼的心法之一，甚至有人一生都无法参透《八丧》的第一句话。”

台下不免有人问，这第一句话是什么，只见说书人神乎其神，故弄玄虚的甩开折扇。

“各位听众有耳福了，我正巧知道这第一句话。”

说书人刻意降低节奏，创造悬念，众人急不可耐，抓耳挠骚，说书人见时机正好，缓缓而道。

“狂谬者，当诛，诛杀者，为谬，谬者自狂，狂者缪在。”

众人唏嘘一片，确实听不懂，说书者洋洋得意，合上折扇，继续夸夸而谈，后续说一些向问天如何使用《八丧》与别人过招的桥段，引来尾声。

直至今日，向榕在闲暇时，依然会去听说书人讲故事，他格外喜欢听说书人讲那些内功心法，虽说他知道说书人很多故事是编造的，不可完全与现实相提并论，但他还是因此对内功心法充满期待，同时希望有朝一日或许也能成为像向问天一样的大侠客，闻名天下。

这世上有许许多多的内功心法，可以说是百家争鸣，平分秋色，说不出孰强孰弱，只有修炼者个人的强弱，因为种种原因，一些内功心法并不外传，传授方式及其隐秘，像《菠萝密语》，《莲心诀》等，非江湖中人连名字都不得而知。

而一些心法却毫不忌讳，广为流传，上至京城，下至无名村野，都能见到它们的身影，传播者根本不担心心法外漏，偷学，反而就怕你不练，对此嗤之以鼻。像《八丧》。

然而内功心法不是一般读物，非有天资者，即使读了，也参悟不透，一些人怀揣着梦想，将书买回家，最终却成了厕纸。

可是到了崇祯年间，崇祯对这些内功心法比较反感，觉得误国误民，是传播邪教力量，与朝廷不齐心，所以下令禁止普通百姓买卖心法，以至于像向榕这类心法痴迷者，也只能听听说书人讲故事了。

而对于求师父教他修习内功心法，他也不敢再报太大希望，就像近日，师父似乎又刻意回避这个话题了，说完三调后，就没了下文，吐纳气功也不再提及了，只剩自己一人刻苦打坐，甚是无聊。