以武入道，因为被提了太多遍而似乎变得廉价了……可事实上，既然和道扯上了关系，基本上就已经和“寻常”二字绝缘。

这是个多义词，一般作两解：

一是武修以武入道——那是真正的道，修仙者的道之根本，以武为基，本质上和其他修士的本我仙道并无区别，可以比做苏缘的虚空道；

二则是凡俗武者习武至巅峰而气感自身，自行突破御气境——这个类型就未必真正建立起了自己的武道，实力和潜力都大有不足。

但境界的落后不代表他们在广义武道上的不足，恰恰相反，能够以武入道，已经证明了他们的武学素养，比起寻常打算走武修之路的修仙者恐怕还要更胜一筹。

他们的问题在于对修仙世界的不理解，常识缺乏，对于构建自身武道又没有经验，各种各样的因素限制了他们的前程。

慕柏是以武入道这件事已是老生常谈了，这里的“以武入道”当然就是指第二种。

然而慕柏本人却是幸运的，在踏上仙路的初期，他就得到了前辈高人的指点，使自己的修行踏上正轨。

当然这种“幸运”貌似和他自己的执着追求分不开——可凭他的那种追求方式，没有被人一指碾死又是另一种意义上的幸运吧。

这方面是旧事，自然不必详谈，可现如今苏缘再看慕柏，却从他眼中读出了不一样的东西。

技法方面的事不算什么——也许有什么，苏缘也看不懂——但是那种沉稳，疏离感，精神意志——那不是简单地用剑意能够解释的东西。

以不变应万变，若是简单的针对对手的招式决定应对策略也就罢了，如果是另一种形式，面对万般变化自以吾道破之，到了那个地步，不就是真正的以武入道了吗？

苏缘在慕柏的身上看到了成道之基。也就是曾经提过的，四境修士才有的东西，仙道前路的基石。

慕柏自然还没有到四境，他御气境的修为也做不了假，但这也就意味着他在真正达到四境之前绝不会再有任何瓶颈，甚至突破四境的短时间里，凭借着这段时间的积累，接下来的修行也依然会有很长时间的高速进步期。

——只是不可能简单地凭自己的领悟到达这个地步吧。

虽然对慕柏本身的境界也很感兴趣，但那背后的奥秘显然更让苏缘好奇。

——能指导这样四境的奥秘，林禽师兄，莫非也已经到了归一境……？

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“明明是个剑客，贴身斩击竟然用得这么熟练，干脆用匕首不是更好？”

场面上顾子扬与慕柏的对决逐渐白热化，围观的人群也逐渐开始转变，后来的当然是真正被战斗吸引过来的或本地、或外来的修士。

慕柏保持着他的吐槽——其实并不是身有余力什么的缘故，而是他深谙斗争之法，在对决中掌握心理上的主导，施加给对手精神压力。

而且他有着独特的呼吸技巧，在话语间进行气息的调换，并不会有太大难度。

总而言之，这是一个深经百战的斗士，在以胜利做为唯一目标的情况下进行的策略化战斗。

攻势已经完全陷入疲态，到了这个地步，慕柏渐渐转守为攻，在陷入缠斗以前，顾子扬找了个机会直接拉开了距离，现在，真正的剑术才开始展现。