这个念头，如同野火燎原，瞬间点燃了无数修士心中那名为“希望”的干柴。

两位活生生的例子就在眼前！

他们斩未却三尸，而是通过聆听、感悟与自身道途高度契合的轮回、造化、八卦之理，在深度领悟中，自然而然地突破了！

这比任何言语都更有说服力！

尤其是对于那些本就对自身道途有所坚持、或对鸿蒙紫气不抱希望的大能而言。

眼前的事实，几乎是在为他们指明一条清晰可见的康庄大道——至少，是一条切实可行的备选之路！

然而，对于另一些存在而言，这震撼的事实带来的，却不仅仅是希望，更有深深的……怀疑与动摇。

冥河老祖血眸之中光芒剧烈闪烁。

他看着女娲、伏羲突破时那与自身道途本源紧密相连的独特道韵。

再对比自身所知的“斩三尸”之法——需要寻找契合的先天灵宝，斩出化身，过程凶险，且最终需寄托鸿蒙紫气。

后者更像是一种“嫁接”和“借助外物”的速成法门。

而前者，则是对自身所执之“道”的深度挖掘与终极升华！

孰高孰低，孰本孰末，以他的境界与见识，隐隐已能窥见一二。

血海之道，杀伐之道，真的必须依赖那虚无缥缈的紫气吗？

若我能彻底掌控、乃至化身血海、阿修罗道法则……这个念头一旦滋生，便再也无法遏制。

准提道人所化的苦行头陀，低垂的眼帘下，精光前所未有的锐利。

西方之道，讲究寂灭、超脱、度化。

斩尸之法需要极品先天灵宝才能更强，西方贫瘠，他与师兄为此发愁。

而这“法则证道”，似乎更看重对道理的本质领悟与积累，对资源依赖反而没那么高。

更重要的是，他亲眼看到，女娲、伏羲突破时，道果与自身本源法则的契合度。

那种圆融自在之感，似乎比记载中描述刚斩尸成就的混元金仙要更加“稳固”和“灵动”？

“难道……老师所传，并非唯一正途，甚至……并非最佳？”

这个近乎亵渎的念头，如同毒蛇，悄然钻入他的道心。

燃灯道人脸上的愁苦几乎凝为实质。

他早已开始斩尸，甚至有所成就，对这条路投入了太多心血与期望。

然而，今日所见所闻，尤其是女娲、伏羲这“另类”的突破，让他内心深处某种一直存在的隐忧被无限放大。

斩尸之法，借助灵宝，终是外物。三尸虽斩，执念真的尽去？

与灵宝的因果，与天道的绑定……对比那直指法则本源、浑然天成的突破方式，自己这条路，是否真的如想象中那般“正统”和“稳固”？

他捻动念珠的手指，微微有些颤抖。

寂灭之道，与轮回中的地狱惩戒、渡化寂灭之意高度契合，自己是否……错过了更契合本心的路？

通天剑意分身的波动变得极为复杂。

他天性追求纯粹与极致，剑道便是其体现。

斩尸需要灵宝，他不缺灵宝，自是合适。

但目睹法则证道突破的“自然”与“本源”气息。

让他不禁思考：剑道的终极和截取之道的终极，是寄托于灵宝这些外物成就的混元。

还是自身对“剑”之法则的终极领悟，成就那“无剑之剑”、“大道之剑”“截取之剑”?