心有疑问，索性来场直播。

征召直播间的懂王们，好好就此话题探讨一番。

“兄弟们，今天咱们不聊风景，不聊美食。

“聊点硬核的……咱们来聊聊兵法！”

这个出人意料的开场白，瞬间点燃了直播间的分享欲。

在一个人均战争民族的国家，没有任何一个男人能抗拒这种话题。

吕哲将话题抛了出来：

“为什么我们现在一提到兵法，首先想到的就是《孙子兵法》，而像什么《纪效新书》、《武备志》之类的，却鲜有人知？难道是《孙子兵法》真的就天下无敌，其他都是弟中弟？”

这个问题，立刻引来了几位懂王的连麦申请。

第一个接通的，是老朋友“互联网军师”。

“主播这个问题很简单！《孙子兵法》之所以出圈，不是因为它在‘术’的层面有多无敌。

“而是因为它在‘道’的层面，达到了前无古人，甚至把后人的话都给堵住，以至于无话可说的高度！”

军师侃侃而谈道：“确切来说，它根本就不是单纯的兵法。

“兵法，理应是战术学教科书，教将领怎么练兵、怎么打仗。

“但《孙子兵法》教的不是这个。

“它是一本战略学教科书，从宏观上处理军事与国家政治的关系。”

“战略这个东西，就具有普适性。”军师继续道，“‘主不可怒而兴师，将不可愠而致战’，放在现代生活里，就是‘不可以意气用事’。

“‘知彼知己，百战不殆’，就是让你充分认清自身与对手的实力。

“这种宏观哲思，才能跨越时代，应用在方方面面。”

直播间一片叫好，表示军师终于展现他的ID真谛了！

就在这时，一位新观众连上了麦，提出了不同看法。

“我有异议！你们还是把《孙子兵法》给夸大了。

“它说‘知己知彼，百战百胜’，‘攻其不备，出其不意’……

“我且问你，怎么样算知己？怎么知彼？怎么才算攻其不备？

“这些具体问题，它一个都没说啊！

“更多是让你自己去悟，这对于实际作战有多大用？

“真要论实操，还得看我们戚继光的《纪效新书》！”

这位新观众有些激动地说道：“《纪效新书》里，那才叫一个细。

“怎么安营扎寨，怎么排兵布阵。

“甚至一万人的军队，粪坑该怎么挖，怎么处理，都给你写得明明白白！

“这才是真正能用来打仗的学问！”

对于这位新观众的说法，弹幕中很快就有反驳的声音。

诸如——

说三人行必有我师，你是不是会说：2人，4人怎么办？一男一女怎么办？年龄相差多少？学傻了吧你？

大春，你和别人不一样

都说了孙子兵法是战略书籍，不是战术书籍，你分的清战略和战术吗？你但凡分的清，都不会这么张狂！

《孙子兵法》薄薄一本，但凡随手翻翻，也不至于如此无知。

随着时代的发展，涉及具体战场战术的兵法，适用性会减弱的！

对没错！就比如《六韬》，这本兵法好不好使，只能看武王伐纣这一场战役。

是这样的，到了汉代，战车都逐渐被战马取代，那些关于战车配置的战斗理论就几乎失去了实用价值。

就是就是就是！看如果想验证《孙子兵法》好不好使，那适用的场景就多了去了。

人和人之间只要还有正面对抗，就有验证的机会，而无数的战争内核，都很难跑出“兵者诡道”这个经典的论断。

对呀，就比如现在，俄……

“打住打住。”

吕哲赶紧踩下刹车，将险些提到某些话题的势头给停住。

总之，这场“兵法大辩论”让直播间的气氛前所未有热烈起来。