宿橹交界之处矮山连绵，在其东南方，有三座矮小的山头，分别叫做黄丘、青岭、石寨。三山环绕中有两个小村子，处在青岭下方的叫李围子，上面的叫郑家坡。

两个村落都靠近青岭，土地上下相连，中间只隔了一道沟。沟里长满了野草、荆棘，也布满了石块，可以说是一条野沟，无人问津，寻常只有放羊的人会到这里。

四十年代，一桩奇怪的事在野沟出现了，野沟里一块石头开始长大，石头朝向李围子地的一侧较窄，而朝向郑家坡地的则较宽，不出几年竟然长的滚圆如大缸。

而于此同时一个更奇怪的事情也出现了，那就是大石所在的南边的李围子的十几亩地慢慢减产，而大石北面对面的郑家坡的土地却慢慢的增产了。

这种现象在春夏之交的时候特别明显，李围子的那十几亩地，麦子低矮、稀拉，一副营养不良的样子；而对面郑家坡的地则是油旺旺的，一片碧绿。

山地的好坏向来有这么一个规律，那就是越往上土地越贫瘠，越往下土地越肥沃。并且往年这两片相邻的地也是遵循这个规律。

这样倒反天罡，很不合理！两村村民百思不得其解……

李围子村有一个奇人，名叫王游艺，从外面游荡而来，村民不知道他的底细，问了也不说。但这个人很有些本事，星相占卜，风水歧黄无一不精，平时以草药治人。

他只有一个儿子，却亡于抗美援朝，随后他自己给自己挖了石墓，生前就居住在了石墓里。

听到这件奇事之后，他与村民一起去野沟转了转，然后摸着那长大的、圆乎乎的石头说，之所以出现这种倒反天罡的事情，就是因为这块石头，这块石头是一头石猪，吃李围子地里的精华，屙在了郑家坡的地里。

围子的人听了就要把这头石猪给砸了！但是王游艺却说，这石猪乃是天生神物，砸之不祥，或有莫测之祸。

王游艺在这一带颇有威望，这时的人文化水平又不高，甚至有些迷信思想，李围子的人也就被这句话给吓着了。

其后抗日战争、解放战争，日月换新天，社会动荡之际，李围子的村民也就没人琢磨这个事了。只不过因为有了这档子事之后，这块地逐渐被李围子的人称为了“石猪地”。那不知名的沟也被称作了石猪沟。

而到了生产队，大集体以后，生产队、大集体里的人都不想干活，好地都扔，就别说这块地了，石猪地就毫无疑问的被扔了。

只是到了七十年代，农村允许自留田，这块地却又被大队复垦了，被当作了菜园，八零年又被当作四级地给分了下去。

而在这时人的文化水平提高，认知水平上升，对石猪地的认知也起了变化，虽然还是弄不清原因，但是却也不再相信王游艺的那一套封建迷信的说辞，石猪还是被完整的保存了下来。

时间转眼到了二零二零年，这些年神州大地飞速发展，外出务工的越来越多，土地转包的趋势与速度也越来越快，李围子村的土地也不例外，二千来亩的土地由二级坝人民政府牵头，二千来亩的土地以八百一亩的价格，转包给了赵士仁、赵明海父子二人。

赵士仁、赵明海父子，原籍河北郭寨乡大河村，赵士仁开河市矿务局周埠煤矿退休，有钱有闲有路子，与赵围子姓赵的是一家子。