返回第264章 【太清让位,伏羲证道】(求订阅)(2 / 2)菩提煮酒首页

关灯 护眼     字体:

上一页 目录 下一章

在多宝的帮助下,伏羲成功布下混元河洛大阵,并使其勾连地脉,能在不依靠外力的情况下运转。

他并未一口气将洪荒多余的水元之力送入归墟之中,而是利用大阵,一点点的疏导水元之力。

要不然,水元之力一旦流逝过多,洪荒世界可能会爆发大旱。

这不是他想看到的。

此外,那个应劫之人,还需要梳理九州的水脉,他总要留些事情,让应劫之人能够功德圆满。

水元之力不断的涌入归墟,而随着“混元河洛大阵”自行运转,天道当即降下璀璨无比的功德金云。

虽然天道想要打压人道,但也要遵循基本的逻辑,伏羲、多宝等大神通者做出对洪荒世界有益之事,天道自然会降下功德嘉奖。

这件事由伏羲主导,他获得的功德最多,足有一半,其次是多宝,他镇压凶兽的时候出了大力,获得的功德,差不多有总量的两成。

剩下的三成,则是由白泽、商羊、烛龙、轩辕等人平分。

白泽不由喜极而泣。

自巫妖大战之后,妖族不要说获得功德,修行之时,不被天雷劈死,就已经是上天眷顾了!

这份功德,也不算多,但对白泽来说,却是意义非凡。

代表着妖族的新生!

至于伏羲,倒是没有立地成圣,人道之力虽然眷顾他,但那也要洪荒众生主动感念他的恩德。

此外,“混元河洛大阵”刚刚立起来,洪荒水元大道还没有恢复正常,还需要时间发酵一会儿。

而经过一番沟通交流,龙族、妖族那边,都答应主动替伏羲宣扬,帮伏羲汇聚更多的气运之力。

玄门三教这边,还有天庭那边,也是大力宣扬,伏羲若能成圣,对他们也是有着诸多的好处。

人族自不必多说。

自家天皇,本就时常祭拜,自然会全力助其成圣。

至于巫族、还有凤族那边,虽然因为地道和杨眉大仙的影响,并没有主动宣扬伏羲的功绩,但冥冥之中,却也是欠下了伏羲的因果。

虽然汇聚的气运,不如人族、龙族、妖族、天庭和玄门三教,但总归能对伏羲证道起到一丝助力。

伏羲其实也想在成就人道圣人之时,同时证道混元大罗金仙,但他对太易大道的领悟还差一些火候。

没办法!

太易大道,作为先天五太之首,太过玄奥,太过玄妙,洪荒之中,除了玄清和那几位圣人,就只有伏羲参悟过,根本找不到人论道。

甚至,诸圣在太易大道上的造诣,也不如伏羲,他想以太易之道证道,可不是一件容易的事情。

他能依靠的自己。

当然,伏羲也不是没想过触类旁通,以其他大道,来验证逆推太易大道,女娲的太素大道,太清的太极大道,都是他参考的对象。

它山之石,可以攻玉!

太素大道和太极大道,同样作为先天五太之一,生于太无之先,也能让他验证一番自己的大道。

但太易大道和太素大道之间,还有太初大道和太始大道,他想要逆推,也不是一件容易的事情。

接下来的一段时间,伏羲就一边参悟大道,一边汇聚无量气运,人道更是直接赐下一顶华盖。

这华盖,乃是人道之力凝聚而成,和天道的“鸿蒙紫气”一般,能让修行者的元神与人道紧密相连。

天道紫气,地道金轮,人道华盖,就是天地人三道的象征,是其本源凝聚出来的对应圣人烙印。

可助修行者参悟天地大道。

同一时间,大禹应劫而生,梳理水脉,治理洪涝,亦是汇聚无量气运,被推举为新的人族共主。

他治洪水,定九州,分诸侯,重整山河地脉,又与涂山狐族联姻,将人族气运推到了一个新的高度。

当然,在他成为人皇的过程中,云中子也出了不少力,帮其炼制了诸如“定海神针”、“九州鼎”、“开山斧”等作用不同的强大灵宝。

“定海神针”测探江河湖海水位,“九州鼎”镇压九州地脉,“开山斧”则是被他用来疏导水脉。

伴随着大禹成就人皇之位,人族气运抵达巅峰,获得人道青睐的伏羲,也终于感受到了证道之机。

八景宫中,太清老子亦是有所感应,心念一动,刻有“崆峒”二字的大印就朝着伏羲的所在飞去。

这是当建立人教之时,心有所感,从首阳山地脉中飞出的。

他心念微动,声如洪雷,向洪荒众生宣告道:“自即日起,天皇伏羲,为人教第二代教主!”

轰隆!

天道震动,地道轰鸣,人道升腾而起,无尽功德气运加身的伏羲,终于是成功证道人道圣人。

洪荒众生皆是不由一惊。

但比起伏羲证道,他们更震惊的,还是太清老子舍弃人教教主之位,并将其传给了天皇伏羲。

元始天尊也是十分不解。

道统是对自身大道的印证,是自身大道的延续,放弃自身的道统,就相当于是否认自己的大道。

在这种情况下,要么是道心受损,要么是破而后立。

他也不知道,为何太清老子不与他和通天教主商量,就直接做出了这种足以改变洪荒格局的大事?

(本章完)

『加入书签,方便阅读』

上一页 目录 下一章