此时也是一样的，当他舞罢，又斟了一杯酒，递到刘羡面前，问道：“怀冲可有酒意？”

刘羡有些无语，他看得出来，按照对面的意思，今天是不喝不罢休了。

看样子，这位年轻的鲁郡公目空一切，自己要是得罪了他，将来的仕途恐怕寸步难行。

喝几杯就喝几杯吧，总不至于刚入国子学，就与这些勋贵子弟们关系闹僵，日后在官场的日子还长着呢。

刘羡心里这么劝慰自己：和光同尘，和光同尘，何况连嵇绍都没有管，自己实在没有理由逞强。

这么暗念着，刘羡脸色不变，接过贾谧手中的酒杯，仰头一饮而尽。喝完后，刘羡亮起干净的酒盏，勋贵子弟们都叫起好来。

石超笑道：“辟疾，上次去过我六叔家后，酒量见涨啊！”

荀绰则说：“堂堂安乐公世子，哪有不善饮酒的道理？传闻当年老安乐公和文皇帝斗酒，不是平就是胜，就没有输过。”

裴该干脆在一旁起哄：“荀官奴说的什么话？莫非你以为长渊会输不成？”

“……”

在众人的起哄下，刘羡只好又跟贾谧连干了四杯，佯装不敌，承认自己输给了贾谧。他一认输，众人都向贾谧祝贺，同时也对着刘羡嘻嘻哈哈，俨然已经把他接纳到自己的小团伙了。

走过这道程序，他们就在那儿继续相互喝酒，有一搭没一搭的开始聊起天来。内容倒是很统一，就是一致在抱怨，在国子学简直是毫无所得。

身为汉末名儒荀爽的后代，荀绰却大着舌头批判国子学教育：“都过了多少年了，这些助教还在讲什么《尚书》、《诗经》，大谈什么仁义道德，值几钱？也不嫌过时。”

陈骞的孙子陈植也深感赞同，讥讽道：“确实，要是当年我祖父念及这些，哪还有今日的富贵呢？什么三皇五帝，什么三辞三让，都是些骗人的东西。”

这话大逆不道，但却不是凭空来的，张韪身为张华之子，对最近的文坛变动颇为熟稔，顿时明白这句话的指向，他低声问说：“你说的是……《汲冢纪年》？”

“对啊！”裴该击了一掌，把身子微微前倾，颇为严肃地说道：“这书写的，可都是翻天覆地的东西！”

翻天覆地？刘羡本来在一旁无所事事，但此时听他们讨论着，竟然讨论起近几年神秘又有名的《汲冢纪年》来，不禁侧耳倾听。

他听陈寿提起过，说是在五年前，也就是在太康二年，有盗贼开挖了一所大墓，里面全是成捆成捆的竹片。盗贼把这些竹片都扔了，只捡了些墓中古董。后来有农民发现，这些竹片上大多有字，赶忙上报官府，结果官员愕然发现，这些竹片其实是先秦时期的竹简！且有好几十车！

消息又传到洛阳，当今天子立刻命令中书监荀勖与中书令和峤负责此事，足足花费了两年时间，才把竹书上的文字用今文翻译出来。原来，这些竹简是魏国的史书，而且是自上古三皇五帝时期，一直记载到孟子活跃的魏襄王时期，足足有上千年历史！

要知道，自从秦始皇焚书坑儒，和项羽焚毁咸阳后，除去秦朝官方的秦史和孔子编写的《春秋》外，其余战国诸雄的史书完全失传，以致于太史公司马迁要在民间收集传说，才能把《史记》的先秦部分编写下去，其中自然会有不少谬误。到后世已经证伪的就有《苏秦张仪列传》、《范雎蔡泽列传》。

相比之下，能在如今挖掘出一部完整的先秦史书，还是魏国的官史，简直是文坛的一大盛事，故而此书的名声在士人们口中广为传播。

可惜的是，据说其内容过于荒诞不经，朝廷只在中书省留了两套底本，并没有大肆传播，导致大部分人都是只闻其名，不见其影，就连陈寿也无缘拜见。

此次刘羡在这里听到有人提起，难免心生好奇，不禁问道：“难道你们见过真本？”

“当然见过！”贾谧指着荀绰笑道：“毕竟负责此事的中书监，就是他家族长啊！”

荀绰对此显然也极为自得，他端着酒杯悠悠说道：“我还是亲自看着我阿翁一页页编出来的呢！”

“竹书中到底写了什么？”

“都是些上古不可外传的大事！”荀绰故作神秘道：“你知道尧舜禹禅让吧。”

刘羡点点头，这谁能不知？要说上古诸史之中，最令人神往的便是尧舜禹三帝禅让，他们不眷恋权力，为天下万民着想，相互退让帝位，这才有了渡过了席卷九州的洪灾，以及诸夏之后的团结。

不料荀绰此时斩钉截铁地道：“这些都是假的！”

假的？刘羡一怔，又听荀绰继续道：“竹书中说：‘昔尧德衰，为舜所囚也，舜囚尧于平阳，取之帝位。舜囚尧，复堰塞丹朱，使不与父相见也。’”

“这里面说得很清楚，尧舜的禅让，其实和现在没什么差别，舜帝不过是和宣皇帝和魏武帝一样，发动了一场政变，囚禁了尧帝，逼他禅位给自己而已！”

见刘羡哑然，荀绰非常得意，又跟着对其余人说：“你们知道伊尹流放太甲吧。”

这也是大家耳熟能详的故事，伊尹是商朝帝师，辅佐商汤建立了商朝。而在商汤去世后，伊尹又辅佐了外丙、仲壬、太甲三代商王，可谓四朝元老，第一贤相。

按照史记记载，商王太甲继位后，不遵守祖训，任性妄为，不把伊尹放在眼里。伊尹便把太甲关在桐宫，耳提面命教导了太甲三年，直到太甲改过自新，伊尹就把他接回来，继续做商王。也算是帝相之间的一则美谈。

而此时荀绰道：“那也是假的！”

“竹书中说：‘伊尹放太甲于桐，乃自立，七年，王潜出自桐，杀伊尹。’”

“什么贤相良师，伊尹不过是一个篡位自立，最后又为王所杀的小人罢了！”

荀绰越说越高兴，接着又跟着说了些周朝时“共和行政”、“二王并立”的真相，无怪乎与前面的故事相同，就是把古时的种种贤政美谈，都说成是古人的权术争斗、蝇营狗苟。

最后他总结说：“孔孟之道，实在是欺世盗名，我看这《汲冢纪年》，才是真正的人间至理！以前经常有人大放厥词，说什么人心不古，世风日下，简直是放屁！我们也是人，古人也是人，凭什么觉得现在人做烂事，以前人就做好事呢？无非是厚古薄今，想显得自己与众不同罢了。”

说罢，他洋洋自得，颇以为讲了一番人间至理，已然看穿了上下三千年的社会真实。

但这时候，刘羡问道：“那诸葛亮，姜维也是假的咯？”

此言一出，差点把荀绰呛住。诸葛亮、姜维就是几十年前的人物，见证过两者忠义的大有人在，就连皇帝也多加赞赏，他自然是不好否定的。

但看见同伴们投来的眼神，荀绰又觉得不能认输，干脆贬低道：“他们就是误信了孔孟之道，最后才身死国灭，大志难伸。如若真的识时务，明顺逆，莫非会缺少荣华富贵吗？大丈夫成就大事，就是要不择手段！现在谁输谁赢，莫非还不明显吗？”

此言一出，众人顿时高呼：“有理，有理！”又笑赞荀绰说：“官奴雄才！官奴雄才！”

刘羡没吭声，而是注视着这群觥筹交错的贵公子们，沉默着又饮了一杯酒，心中暗想道：

“现在谁输谁赢，真的有了结果吗？”