第394章 第二纪：火之初耀年代万更，求月票

“星星”伦纳德以为自己听错了，只了300镑，就能听到八位古神的真名这种高级的情报？

“审判”休感觉自己的呼吸一下粗重了许多，她听佛尔思说起过一些在塔罗会上所交易的情报，其高级程度让她震惊！

今天终于能亲身参与一次，没想到一上来就有这个高级的消息。

她已经主持了大半年的“神秘学研究会”，很清楚这类情报的稀缺性和珍贵程度。

而其他的成员则没觉得什么，毕竟这些情报他们已经都知道了，而且还知道更多惊人的消息。

不过大家都先后观察两位新成员的表情，当感受到了他们惊讶的情绪后，一个个露出了会心的笑容。

奥狄斯继续道：“八位古神分别是‘巨人王’奥尔米尔，‘精灵王’苏尼亚索列姆，‘血族始祖’莉莉丝……”

随着一个个古神的真名说出，伦纳德一下子就直观地感受到了塔罗会的高级，教会所提供的资料，对于第二纪的记载也十分笼统，完全不会像是“隐者”说得这么详细。

休在听到“精灵王”的真名后，则想到了苏尼亚海和苏尼亚岛，并猜测那会不会曾经是精灵族的领地？

简单说了一些八位古神的名字，奥狄斯继续道：“之前我也说过，我这里缺失关于第一纪的情报，并不清楚当时发生了什么。

“但通过一些关于第二纪的情报可以确定，在第一纪的时候，是一个十分混乱的年代。

“当超凡种族逐渐有了灵智，可能就是第二纪开始的标志。

“在那之前的一切都是未知的，应该在第二纪开始没多久，古神就相继出现了。

“祂们是那个时代的幸运者，是靠着直接吞噬非凡特性，有了神灵的层次……”

伦纳德被这种描述的方式惊呆了：所谓“关于第二纪的情报”，不会是简述整个第二纪的情况吧？这……这简直不可思议。

紧接着他注意到，其他成员都已经习以为常，也就是说在塔罗会经常进行这么高级的交易！

不过很快他就收敛想法，认真地继续往下听。

“……大家应该都听说过一些关于那个时代的传说，”奥狄斯为了照顾新成员道：“我简单说一下当时的情况。

“在第二纪最初的时候，几乎是靠着本能的吞噬在晋升。

“那个时候体型大的生物更占优势，因为那样的话越级晋升存活的概率更大。

“当然，越级晋升在当时是最不值一提的事情，非凡生物在大多数时候，吞噬的都是不相邻途径的特性，而且可能是多条不相邻途径的特性。

“这在我们现在听起来是找死的行径，就是那个时候的常态。”

休和伦纳德因为这段描述，对第二纪元的扭曲和疯狂一下子就有了深切的理解。

而其他成员虽然之前就有了解，但因为这样的描述，也迅速进入了状态，感受着第二纪时候的混乱。

奥狄斯接着道：“当然，虽然没有魔药配方的体系，也没有相邻途径的概念。

“但是非凡特性的规律是存在的，所以我才说古神是幸运者，祂们主要分为两种，一种是本身具备的主要的特性是相邻途径，比如‘血族始祖’和“恶魔君王”。

“还有几位古神，虽然体内有两条不相邻途径的特性，但是祂们幸运得没有当场失控，而是还存有一定的理智，比如‘毁灭魔狼’和‘不死鸟始祖’。

“不管怎么样，他们都是幸运者。”

“倒吊人”阿尔杰顿时明白了“隐者”的意思：在第二纪的最初时期，可能不止有八位神灵层次的存在，但只有这八位具备了少许的理智，所以存活了下来，成为了古神。而其他的存在，则因为各种各样的原因，比如体内的特性实在过于杂乱等原因，陨落了！

其他成员也有了类似的想法，“愚者”克莱恩在内心感慨：那真是一个颠覆认知的年代啊。

接着他有中奇妙的感觉：或许第二纪的非凡种族在看到第五纪的情况后，也十分诧异……不，他们或许没有诧异的情绪，但也应该很奇怪，眼前的这些非凡者是怎样高效的利用非凡特性的？

奥狄斯顿了一下又道：“非凡种族在具备了灵智的时代，被称之为‘萌芽年代’。

“应该经过了很长一段时间，古神们的状态才基本上稳定下来，各大非凡种族也基本确定了自己的领地。

“这是一个由混乱趋于稳定的过程，也是最初的规则形成的过程。

“现在不清楚当时有没有对古神的信仰，但古代种族对古神一定有了崇拜的意识，这让非凡种族们有了凝聚力，可以说这是非凡种族具备思想和意识的表现。”

他见众人似乎没太听明白，于是对大家道：“大家有没有想过信仰这件事情，以及对神灵的崇拜，甚至对图腾的崇拜等等的本质？”

众人一下子陷入了沉思，感觉这个话题是他们的“思维盲区”，对神灵的信仰，难道不是与生俱来的本能么？怎么还要考虑本质？

几秒钟之后，“女祭司”嘉德丽雅深吸了口气道：“我之前没有想过，但被你这么一提醒，感觉对神灵信仰的本质，是神灵的威能，以及类似从众的心理……”

说到这里，她摊了摊手道：“我不知道该用什么词来形容我的想法。”

“在这么短的时间里，你能想到这个层面，已经很不容易了。”奥狄斯先是毫不吝啬自己的夸赞，然后微笑道：“我曾经深入的考虑过这个问题，为了更好的理解第二纪时候的情况，接下来我来说一说我的看法。”

因为奥狄斯至今为止，也是个“无神论者”，所以他才想过这些问题。

当然他的“无神论”，不是质疑神灵的存在，而恰恰是他比较了解神灵，所以知道神灵并不是万能的。

或者说，奥狄斯佩服神灵、感激神灵、羡慕神灵，甚至惧怕一些神灵、明白神灵的能力有多么恐怖，但不迷信神灵。

伦纳德张了张嘴：不是讨论第二纪非凡历史的问题么？怎么突然开始讨论哲学问题了？

但他对此也十分好奇，所以听得很认真。

“首先我们要确定的一点是，人们对神灵的信仰，很大程度上来说，是因为神灵的威能。”奥狄斯开始描述道：“毕竟虽然目前已经是第五纪，但依旧有些人见过神灵的威能。

“并因为对力量的崇拜或恐惧，对未知的崇拜和恐惧，对自身的需求等因素，很容易就能形成信仰。”

灰雾后的克莱恩心说：喂喂喂，你不要说得这么直白好不好？就没有人是因为神灵的恩惠才信仰神灵的？

但他又不得不承认，奥狄斯说得很对，给予一个人恩惠，不一定能产生信仰，反而还有可能会被无底线的索取。

只有当施恩的那位足够强大，足够令人畏惧，才能产生信仰。

新成员伦纳德和休对此都有些不知所措，他眼角的余光都偷偷看向“愚者”先生，生怕“愚者”先生一摆手，或者咳嗦一声，或者什么反应都没有，“隐者”就消失了！

从这个世界上消失！

奥狄斯见两个新成员的反应，微笑着道：“你们不用这么紧张，只要怀着对‘愚者’先生的敬畏和感恩，并对‘愚者’先生有着最纯粹的信仰，讨论这样的问题就没什么关系。

“‘愚者’先生是一位开明的神灵，一位鼓励我们畅所欲言的神灵。”

此时的“愚者”先生：我没有，我不是，别瞎说！

但克莱恩此时稍稍松了口气，奥狄斯的这番话虽然听起来有些假，但维持了“愚者”先生的正面形象，他就不用琢磨着是不是要惩戒一下奥狄斯。

其他成员听到“隐者”的赞美后，也习惯性要跟着赞美一下“愚者”，但突然想到不知道该用什么样的手势和话语赞美。

于是只好先后干巴巴地道：“赞美‘愚者’先生。”

“正义”奥黛丽则后知后觉地想到：难道‘隐者’所信仰的神灵不是“奥秘之主”？还有，我明明记得，他赞美“女神”的态度也十分虔诚……

“倒吊人”阿尔杰却已经在心里道：学到了，学到了，没想到还能用这样的方式表达对神灵的赞美之情。哎，难怪“愚者”先生对“隐者”格外放纵，多次谈到一些亵渎神灵的言论，“愚者”先生也都没有生气。

奥狄斯见自己的话起到了作用，会场的气氛很不错，也给了“愚者”先生“梯子”下，这才继续往下道：“其它的纪元，基本上都是神灵行走于大地上的时代。

“可是在第五纪，绝大部分人都没有见过神灵的威能，甚至祈祷的时候虽然与神灵建立了神秘学联系，但是因为神灵很少回应，大部分人也感受不到神灵的伟岸。

“那么为什么现在的信仰，依旧十分牢固？”

众人都听得十分认真，甚至“愚者”克莱恩也听得很认真，因为他意识到，如果单单是因为神灵的威能才产生信仰的话，这一点是有悖于常理的。

好像有那么一股力量，支撑着大家的信仰，这股力量不是来自外力的威慑，更像是每个人内在的某种驱动。

如果不是奥狄斯提到这件事情，克莱恩完全都没有注意到这一点。

奥狄斯继续道：“这涉及到一个概念性的问题，我们可以做这样一个思想实验，有一个巨人见识到了‘巨人王’的伟力，于是他向其他没有见过那样伟力的巨人们描述。

“虽然大家没有见过‘巨人王’，但是听到描述的话，是不是对‘巨人王’有了概念？

“以后再提到‘巨人王’的时候，就算是‘巨人王’不在场，巨人们也一下子意识到‘巨人王’就是他们的王者！”

其他成员似乎明白了什么，其中“观众”途径的奥黛丽理解地最透彻：这是一种心理活动，是对概念的崇拜。

“这个例子很好理解，但是非凡的某些特性，却是这个思想实验的干扰。”奥狄斯道：“因为同途径的高序列对低序列有一定程度的影响。

“我们再来以普通人为例，当然如果想用非凡能力让普通人产生信仰，那并不难。

“可是目前教堂里的传教士们，却只是在向大家描述着神灵的威能和神灵的故事。

“大家觉得，在第五纪的今天，每一个听到这些故事的人，都相信那些故事的内容吗？”

其他成员愣了一下，虽然很不想承认，但又不得不承认，很多人就是当个故事来听的，不然就不会出现改信的情况了。

奥狄斯道：“这个时候，大家信仰的其实是‘神灵的概念’，这种概念是现实与心理活动的结合。

“比如在创世神话当中，‘永恒烈阳’就是太阳，是造物主其中的一只眼睛，而太阳又是所有人可以见到的事物。

“在古代……哪怕是在现代，大部分人都不明白，太阳为什么会在天上带给大地温暖和阳光？它为什么每天都会升起、落下？

“想不明白就会产生对未知的敬畏，这个时候，‘永恒烈阳’的传教士们将自己的神灵跟太阳联系在了一起……

“当然，两者也确实有一定的联系，可是人们并不知道他们之间的联系。

“此时普通人听到了传教士的传教后，就会把对太阳的敬畏，转嫁到‘永恒烈阳’那里。”

他稍微顿了一下又道：“这是来自信徒自发的信仰，而不是有人逼着他们进行的信仰。

“而人们信仰的概念神，不仅仅限于对自然的联想，比如在鲁恩刚刚殖民南大陆的时候，信仰‘黑夜女神’的南大陆人，就可以得到许多实惠，于是许多人改信，成为了‘女神’的信徒。

“这是出于自身利益的考虑，而发生的大规模改信。”

奥狄斯说到这里，微笑了一下道：“当然，我们今天主要不是讨论信仰的本质和忠诚度的问题，这个问题大家了解到这个程度就可以了。

“我们是在讨论一个延伸出来的问题：信仰所产生的向心性。”

“星星”伦纳德此时已经感觉自己的脑子好像不够用：这……这也太深刻了。

不过当他看到自己一旁的“月亮”先生，也有些茫然，也似乎在努力思考的时候，他稍稍松了口气：还好，还好，不是我的问题。

其他成员，“太阳”戴里克也感觉自己有些迷糊了，“魔术师”佛尔思和“审判”休，还觉得勉强能跟上“隐者”的思路。

“愚者”克莱恩、“正义”奥黛丽、“倒吊人”阿尔杰和“女祭司”嘉德丽雅，却已经明白了“隐者”为什么要解释清楚这件事情。

嘉德丽雅感慨：对第五纪的我们而言，从小就接触对神灵的信仰，我们都认为对神灵的信仰是一件再正常不过的事情，可是对于第二纪的人……非凡生物而言，信仰这个概念还是很陌生的。“隐者”这是用思想实验，告诉我们信仰形成的过程。

克莱恩也意识到：这个问题的关键，其实是“概念”的出现。毕竟古神们不可能无时无刻在每一个族群的成员面前，施展自己的威能。而当古神不在大家面前的时候，大家所信仰的，或者说所畏惧的，其实是古神在族群成员们心中的概念！

奥黛丽除了有大概前两者的想法，还想到：这其实也是一个关于意识的问题，有了信仰或者崇拜之后，人们……不，非凡种族有了一个团结起来的理由。

“说明了这个概念性的问题后，我们再回到关于非凡种族的话题。”奥狄斯继续道：“首先非凡生物们有了灵智，这一点十分重要。

“有了灵智之后，才有了对概念和意识的认识。

“我们再以‘巨人王’和巨人们为例，正是有了对‘巨人王’的崇拜，巨人们有了对种族的概念，所以他们有了一定的向心性。

“这一切的基础，首先是巨人们有了灵智，其次是他们对自身的概念有了认识。

“如果没有这些基础，他们只能靠着本能来判断敌我，判断敌我还好说，毕竟巨人跟巨龙有不小的差距，靠着本能的话，基本上能判断出哪个是敌人。

“但是判断是非的能力，靠着本能是很难完成的。”

奥狄斯见大家有些茫然，便微笑道：“我们再来举例说明，比如说一个村落的巨人，在遇到巨龙的袭击后，巨人们靠着本能，或者仅靠着外观，就能判断哪些是敌人。

“同样是一个巨人的村落，在遭到巨龙的袭击后，派出村民到周围的村落求援，周围的村落立即赶来支援，这就是对于是非的判断。

“这个过程就需要概念化和意识化的思维，因为其它村落的巨人，并没有见到那些巨龙，但他们依旧判断出那是敌人。

“支持这个判断的，就是对巨龙的概念和印象，以及对巨人整个群体的理解！

“这种判断，野兽是难以完成的，只有具备了灵智，有了一定思维的族群才能完成。

“那么再进一步，如果对‘巨人王’产生了崇拜或者信仰，这个时候，即便巨人们的村落没有遭受巨龙的攻击，这时候有人高喊着‘为巨人王而战’，或者说‘巨人王命令你们去战斗’，是不是就能号召到战士了！”

“星星”伦纳德忍不住换了换坐姿：刚才的这些概念和理论，足够发表一篇学术论文了！这真的是一个神秘学聚会？

接着他又舒了口气：这个思路实在是太清晰了，让我对这个世界的底层逻辑都有了更详细的认识。

休也在心里感慨：好久没有听到“首领”这种透彻的分析了。

奥狄斯继续道：“之前我说过，古代非凡种族的模式，更像是部落的模式。

“大家应该听说过南大陆或者大海的岛屿上的一些原始部落，首先他们有一个首领，其次是他们有一定的组织能力。

“当时的八位古神在最开始的时候，就是当之无愧的首领，祂们的主要属下，可以对族群的成员，进行一定的组织，从而完成战争这类的事情。

“这就是萌芽年代大概的情况。

“之后古神们的结盟，标志着火之初耀年代的开始。”

伦纳德忍不住挠了挠头：古神……古神还结过盟？

他还不太适应塔罗会的成员们对神灵的认知，在他的概念里，古神都是些高高在上的神秘存在。