看见方文的动作,林水旺也过来装模作样祷告。
却低声道:
“先生,你也信这个啊。”
他说话声音虽小,却还是让前面的人察觉。
有人先停下,其他人也意识到目前的情况,纷纷站起。
却又形成了三个团体。
两边的人都在看着方文。
“你早就知道这里有圣物?”印第安纳问道。
会英语的魏玛军官也出声:“你要的那一件宝物就是它吗?”
方文点头。
“不行。”两边几乎异口同声拒绝。
这就是东西方文化中对于信仰的区别。
西方信仰讲究奉献,以及信仰的忠诚。
东方更有实用性,今天我可以拜这個神,明天我还能拜别的,只要神灵能够应验自己的愿望就行。
不管是天主教徒,还是新教教徒,又或者是其他的教派信仰者,对于真十字架都有一种特别的情绪。
来自后世的方文,以有别于这个时代人的角度来看,是能够理解现在情况的。
他故意露出惊讶表情。
“为什么?”
“我要把它带回科隆圣大教堂,回到它应该去得地方,接受信徒的崇拜。”魏玛军官回道。
方文看向印第安纳。
印第安纳做出类似回答:“曼哈顿三一教堂才是它的最佳归宿。比起贫穷的魏玛共和国,我们才能给它最好的保护。”
争论又起,可这次,双方的武器都在方文和林水旺手里,倒也不用担心到开枪伤人的地步。
已经得手了真正宝贝的方文,充当起和事佬来。
“如果你们一定要这个宝物的话,我愿意放弃。我的建议是先将东西全部运到码头那边,不然天亮了恐怕会被人发现。”
方文再次发挥了缓冲作用,没有他,东西别想从土耳其运回欧洲,两方人都愿意听他的。
再说,万一明天白天有游客登岛,发现了端倪怎么办。
随即,大家暂时放下争执,开始搬运东西。
但对于圣十字架,他们还是不放心,留了名德军军官,以及印第安纳的电报员罗贝托·克尔,还有林水旺一起看守。
其余的人,开始搬运财宝。
他们将已经腐朽破碎的皮甲、刀鞘清理出来,扣下上面的宝石和金饰。
其余完好的变色黄金、白银,还有各式珠宝全部带出去。
湖中白天租来拉动铁环的大船,成了最好的运宝工具。
因为装载财宝的木箱子全部腐朽,所有人都将自己的外套脱下来,用来装上财宝抱起开心的往外面跑。
在财富的吸引力下,大家干劲十足,来回两趟将千年前的王国财宝运上了大船夹板。
最后剩下的是真十字架了。
对于这种可能是圣物的东西,他们不敢用手去触摸亵渎。
而是用衣物将手臂裸露部分包裹住,才开始小心搬运。
将巨大十字架从地下甬道中抬出来并不容易。
甬道的设计虽然可以通过十字架,但两边并没有留下多少空隙。
搬运者只能在前后两端使力,中间还要有四个人进行背负支撑。
方文和林水旺没有参加这种危险而神圣的活动,一个在前,一个在后进行指挥。
7名军官、罗贝托·克尔、印第安纳成了运送真十字架的劳力。
他们每走二十米的距离就会停下,换四个人去十字架下面接替,如此走走停停花费了比搬运其他财宝还要多的时间,才走到甬道的上坡处。
那也是最危险的地方,中间和后面的人要是托不住,十字架就会向后滑落。
为了解决这个问题。
两名军官离开甬道,将之前用来拉扯铁环的绳索带了进来。
绳索小心的捆在十字架的横杆两侧,然后五人在外面奋力拉动,4人在下面托住,内外配合下,终于让这个千年前的圣物重现天日。
随后,将甬道口用石块泥土掩埋,这次将十字架放上大船,趁着夜色,返回了码头。
.........
码头木屋内,大量财宝堆放在地板上。
为了防止漏到地板下面,还铺了一层床单,十字架则竖放在房间北边。
所有人都在,方文来主持这次的临时宝藏再分配会议。
“诸位,现在宝藏已经取出来了,从这些财宝的重量看,恐怕需要两次才能运回去。但现在的问题是,你们对于那个十字架的分配归属有异议,必须有一个结果才能起运。我明白你们对十字架的特殊情怀,这里我声明,主动放弃十字架的分配权,改为其他宝藏代替。接下来,你们说下各自的意见。”
方文说完,坐下,这次的会议他是主持人,也是局外人,倒是想看看会变成什么结果。
反正大家没了武器,就算是斗殴也没啥。
罗贝托·克尔第一个出声:“我觉得应该用大家的信仰来决定。我是浸信会的。”
在他的提议下,大家说出自己的信仰教派。
印第安纳是圣公会的,所以他选择将十字架送往纽约曼哈顿的三一教堂。
而魏玛军人,也不都是一个教派,有天主正教,也有其他的新教。
可以说,这个提议并不好,反而让事情变得更复杂了。
随后,两边又展开了激烈的争执。
这种争论并没有结果,双方都不愿意放弃。
方文和林水旺在一旁看着。
林水旺低声道:“这神仙去哪安家确实不好弄,在我老家,请神可不是乱来的。”
方文心中一动,如果去哪都不好,为什么不建一个新的教堂,将其供奉在教堂里面呢?
他将这个想法说出。
争论顿时停止。
似乎这个建议可行。
方文按照自己的思路接着道:“如果你们信仰都这么虔诚,那为什么不一起建一座教堂,将真十字架放在里面,它不代表任何教派,就是耶稣留下来的圣物,让信仰耶稣的人一起敬仰它。如果你们同意的话,我愿意放弃百分之十的分润,投入这个教堂的建设。”