天德军的资料他在有司详细查阅过。
习性确实好。
肇建至今只发生过两次兵变。一次是天宝九年,时任节度使张齐丘转运物资常常不及时,军怒,乃噪而围之,群殴判官,欲杀张齐丘。彼时还在天德军当着个兵马使混日子的郭子仪闻讯,单骑平乱,保了节度使一命。
一次是元和十年。西受降城被洪水冲毁,将士们让防御使上表要钱修筑。宪宗急着聚宝对付淮西,没给,让大伙带着老婆孩子换个地方住。于是众大怒,杀防御使全家泄愤。
除此以外再没闹过事,是大唐最为稳定和谐的藩镇之一了。
到这会,天德军有蕃汉兵两千余——主要是巢乱后失去了朝廷的后勤供应,光靠一个小小的丰州,养不起太多军人。
“既然可用,可召天德军入朝,充实禁军兵力。”刘崇望建议道:“吸收藩镇精兵入卫,也是既有成例。况天德军区区两千余人,打散分到马步两司各都,只要不苛待,当无鼓噪之虞。”
打乱军队小团体,稀释军队成分,这是肃宗以来不宣之于口的固政。对于最大限度避免被内部造反,以及保证中央有一支足以威压四方的强力军队和削弱地方实力具有重大意义。
广德元年,代宗收神策军。同年,召陕州节度使郭英乂入朝,吞并陕州兵。随后又强行兼并刑君牙、阳惠元两部万余淄青兵。
未久,胆大包天的代宗又将史思明部将尚可孤部数千伪燕虎狼收编。又解除李光弼兵权,拆散朔方军,收编郝廷玉、侯仲庄等部衙军万余人。
及至德宗在位,又陆续吸收晋、燕、灵、同、岐、夏绥诸镇骄兵。宪宗那会,零零散散又塞了不少突厥、吐谷浑、回鹘、沙陀、契丹、党项诸部杂胡。讨伐藩镇得到的俘虏,接收的降兵,也甄别了不少骁勇者纳入。
后来的几位圣人成了中官的玩具,难以染指军权,中官们对吸收藩镇精兵这事也不大上心,反正在他们看来,吃老本就足够掌控皇帝了。唯三做过这事的,就田令孜、杨复光、杨复恭。
“召天德军入朝吧,要快。”掂量了一番麾下军队的情况,圣人又道:“另外,我欲在夏绥、泾原、金商、鄜坊、河中、朔方、襄阳七镇再抽一部分兵。”
金商的冯行袭来长安表过忠心,吏部正陆续向其治下派员更换官吏,晾他也不敢聒噪。
河中还需要说?陈宸的父兄四人都不用王重盈那病鬼点头,一封信过去,带兵入朝是稳稳当当的事。圣人打探清楚了,那素未谋面的岳父和三个内弟领兵3300余。嗯,全是王重荣时代的老兵。他也不指望陈氏父子能全带走,有一两千人也行。
这是一层。
另外,河中已与朝廷确定同盟关系。进奏院奉表,言冬至时,故帅王重荣之子王珂会入朝面圣——在河东进奏官郭崇韬等人的极力促成下,王珂将迎娶圣人的妹妹广德公主。额,后世王珂娶的是李克用次女,如今战略形势发生变化,为巩固秦、蒲、晋同盟,王珂的老婆就换人了。
站在这一层,陈氏父子入朝应该会很顺利。
“金商、河中两镇不必说。”太尉和圣人的思路同频,补充道:“夏、鄜为兵威所震,已遣使入贡表忠心。各抽调一些蕃汉兵不难。但不宜太多,一来多则难制,二来会使拓跋氏不安。一到两千则可。”
“这是自然。”圣人点头道。再多一些他也不敢要。
话题聊到这里,因为朱全忠而低落的群臣又热闹了起来。
“襄阳赵匡凝事朝廷极恭,应不会拒诏。但其麾下蔡兵凶戾,诏遴选憨厚者千人足矣。”
“灵州韩遵胸无大志,并无悖逆之举。遣使携财货宣旨,召一两千兵不难……”
“记一下。”圣人吩咐赵氏。
赵氏一挥而就。
录:诏定难军节度使拓跋思恭入蕃汉兵2000人。
鄜坊丹延等州观察使拓跋思孝入2000人。
忠义军节度使赵匡凝入1000。
朔方节度使韩遵入1500。
金商昭信防御使冯行袭入2000。
泾原节度使张钧入2000人。
诏:河中解邑两盐池镇将陈熊父子率部入朝。
算下来,加上天德军,全部大概有个一万四五的样子。这就是朝廷威望得到恢复的好处了,岐、邠、同、华、凤五镇的教训,足够他们好好消化一段时间。只要不遭受重大失败,这帮杀材就得收起腌臜心思夹着尾巴做人。想造反,先看看渼陂泽、长春宫、重阳谷的尸堆,看看在郊外苦役的恶人军。
“还有,我打算再置天策军一司,辖吸收的藩镇军队。”圣人又说道。
他认为中晚唐之所以出现中官挟持皇帝的情况,和朝廷只有神策军一个军事机构,而这中央唯一的武装又尽数被中官层层把持有关。
任何权力机器失去克制都会走向疯狂,而统治的核心在于宏观平衡和微妙监督。侍卫司一家独大,渐渐变成一个另类神策军,这不是圣人想看到的。而这万余藩镇兵,他也不会交给任何一个武夫担任统帅。
固然现在马步教练使司、都虞侯司、正将司、武器库司实现了练兵权、监兵权、日常统兵权、战时统兵权的分离,以及兵与甲、骑士与马、将与兵的分离,但这还远远不够。
“天策军?”给事中牛徽洞察了圣人的想法,道:“如果设此司统辖藩镇军队,上可自兼都督,太宗用过的天策上将就是现成的。届时开府仪同元帅,辟文武,由皇帝统率中外军。”
天策上将这称号,后世含金量下滑得厉害。朱温称帝后,随手就给仅领湖南观察使的马殷赏了一个,宋真宗给他兄长也整了一个,其他的喽啰就不提了。
“上英明。”几个宰相听了,觉得也行。
圣人自兼统帅,就直接掌握了天策军的人事任命、人员调动升迁、将校监督等权力,而不再通过中间某个文武。同时,这支军队将是预防侍卫军造反的一道保险绳。侍卫司五万步骑反过来也能制衡他们,让这些杀材在京城小心做人。
当然,这只是制度上而言,不代表伊始就能控制这六镇兵,但随着时间发展,以圣人过往的种种表现来看,肯定是能培植到心腹并逐渐控制这支军队的。如果连相关制度都没有,又谈何控制呢。
行吧。
从无到有。
警惕武夫造反,不可一日疏忽。