又过了几天，周孝愚准备就绪。

他一共撸了10张时间兑换卡，也就是说，进入《瞎子阿炳》剧本空间后，一直到结束后出来，剧本空间中的跨度是五个月，要经历阿炳的一生。

而现实中的时间流速则是五天。

周孝愚准备妥当，同时给齐曦发过去一条微信，就说这段时间他要忙一点事，让她五天后再过来。

中间不要来打扰他。

随后调出系统面板，意识落在《瞎子阿炳》的剧本名字上，那团五光十色的气泡再次出现，这次他没有犹豫，直接用意识幻化成一根针，朝着上面一戳。

啪嗒一声。

气泡破碎，一团带着乡土气息的人间烟火味将他包围。

当他睁开眼时，发现自己位于一座道观旁边的一间简陋的山房内。

厢房中的大床上躺着一位村妇，此时正满头大汗，声嘶力竭，而她身边则围着几个上了年纪的老妈子。

床边还有准备好的白毛巾和热水桶。

“就要出来了，加把劲，快……”

紧跟着，哇的一声，村妇像个刚爬上岸的落水人，一下子用尽了所有力气，她靠在床头，一声不吭，身上已被汗水浇灌了一遍。

房间中则出现了一阵响亮的初生婴儿哭声。

周孝愚眼神落在被接生婆倒提在手中皱巴巴的婴儿身上，莫非这个小孩是阿炳？

房间中又有一名产婆出门去告知在外面等候消息的男人。

周孝愚像一具无形无声的幽灵一般，也跟着这名产婆来到门外。

门口守着几名身穿道袍的中年道士，其中一名二十七八岁的道士来回度步，神色焦虑。

“华道长，生了，是个大胖小子，母子平安。”

“恭喜恭喜了。”

旁边几位同伴向男子拱手道贺，神色间颇有些尴尬。

华清和脸上挤出一抹笑意，也跟着拱手道：“多谢了，等孩子满月后，我会在家摆一桌，到时候一起来吃酒。”

等产婆将房间内收拾干净，又交代了一些坐月子期间需要注意的事项，领了赏钱后相继离开。

山房内又恢复了平静。

华清和坐在床榻前，捏着产妇的手，产妇旁边摆着一个被包裹严实的婴儿。

产妇嘴唇动了动，声音虚弱道：“清和，给孩子取个名字吧。”

华清和思索了一下道：“小名就叫阿炳吧。”

全程在旁边围观的周孝愚神情一动，果然这个小孩就是阿炳。

床头前，这对‘夫妇’又说着体己话。

原来，这对男女就是阿炳的亲生父母，不过两人的身份却有些尴尬。

父亲华清和，是无锡洞虚宫雷尊殿的当家道士，属于正一派道统，按道规不能娶妻。

而母亲则是无锡秦家的寡妇，此刻在雷尊殿内帮佣打杂，两人不知怎地擦出了火花，悄悄同居在一起。

这间山房位于雷尊殿附近不远，算是两人同居生活的地方。

此时还是清朝末年，不管是地方民俗还是乡规都很严格，寡妇按理应该为丈夫守贞操终生不嫁。

也不是不可以改嫁，但是必须要走正规程序，取得夫家的许可才行。

两人的结合在民间属于伤风败俗，有悖纲常伦理的一件事。

之前同居时只需偷偷摸摸，忍受一些闲杂人等的风言风语，现在连孩子都有了，直接坐实了偷人出轨的事实。

产妇脸上一片愁容，捏着华清和的手道：“清和，你说以后怎么办啊？”

华清和想了想道：“秦家那边我找人去说和，给他们送一点钱，想必他们就不会为难你了，至于那些风言风语的外人，且让他们说去，不用管它。”

只能说，华清和想的太过理想化了。

有时候，风言风语是可以杀人的，宛如一把刀，就和后世的网曝差不多。

此时此刻，好像也并没有其他更好的办法。

因为雷尊殿的道士是不能娶妻的。

三年后，悲剧还是出现，阿炳母亲因为不堪其辱，投井自尽，此时的阿炳还是一个三岁大的孩子。

父亲华清和因为白天要在道观上班，没法单独带着一名三岁大需要人照顾的婴儿，又为了保全自己的名声，不至于影响自己的工作，只得将阿炳送回他老家。

也就是东亭乡小泗房巷村，托付给自己的族人寄养。

直到他8岁时，华清和才把他接到雷尊殿，收他为徒，送他到私塾念书。

两人名为师徒，实为父子。

只是阿炳的身世，华清和只字未提，只让阿炳叫他师父。

每天清晨，华清和牵着阿炳的小手，穿过大街小巷，送他到私塾，放学了，又亲自把他接回来。

比起读书，阿炳更愿意听师父吹拉弹唱。

华清和是无锡有名的琴师，胡琴（二胡）、琵琶、玄子（三玄）样样精通，尤其是琵琶弹得出奇的好，被人们称为“铁手琵琶”。

平日里没事时，他就抚弄那些乐器，如果阿炳没有去上学，必然坐在旁边听，两只小手托着腮，一动不动，听得很入迷。

见儿子如此喜欢音乐，华清和很欣慰，他心想，“学好了这门技艺也好，孩子将来总有个谋生的饭碗。”

于是，华清和决定把毕生所学全部教给儿子。

每天，他抽出一定时间，安排阿炳学习各种乐器，对他要求很严厉。

阿炳在音乐方面也极具天赋，学得如痴如醉。

冬练三九，夏练三伏。

为了练习琵琶，他将十个手指都磨出血印，手指碰到琴弦便是钻心地疼，可他硬是坚持练到伤口结了痂，形成厚厚的老茧。

吹笛子不仅要有长时间屏气的能力，还要有自动转气、换气的本领，只有这样吹出的笛声才嘹亮、绵远幽长。

为了达到要求，阿炳跑到河里，把头扎进河水里练习闭气；为了练习转气和换气，在数九寒天，他依然站在风口吹笛子；

为了增加腕力，吹笛子时，他在胳膊上挂上铁环。

在如此刻苦用功的学习下，19岁时，他就熟练掌握了琴、瑟、琵琶、鼓、锣、笛等乐器演奏技巧。

音乐技能早已超过师父，超过殿里所有人。

这一年，阿炳正式参加道教音乐吹奏，技惊四座，又因他英俊帅气，便有了“小天师”的美称。

阿炳在与华清和相依为命的日子里，虽然以师徒相称，但是早已过成了父慈子孝的幸福生活。

然而，不幸的命运再次降落在阿炳身上。

1919年，此时的阿炳已经26岁，也成了一名雷尊殿的年轻道士，师父华清和因为感染肺癌，因病去世。

在华清和去世前，他跟阿炳说出了他们之间的真实关系。

此时的阿炳如遭雷击，痛苦万分，又五味杂陈，原来他是个不被世俗接受和容忍的‘私生子’。

在父亲去世后，阿炳继承父业，成了雷尊殿的当家道士，与洞虚宫火神殿的当家道士华伯阳轮流掌管香火钱。

雷尊殿的香火一直很旺，如果阿炳好好过日子，雷尊殿的香火钱足以让他衣食无忧。