西方昭告三界，由于接引道人在无尽虚空中悟出一尊神，名唤本初佛，西方教改为佛教，这事在三界引起了不少的轰动。

各方势力议论纷纷，西方教创教虽晚于道门三教，可也是万年大教，发展几万年的教名，说改就改，这其中必然有着不可告人的目的。

而接引道人改教这一举动，惊动天道，降下无边功德，佛光笼罩整个西方灵山，山上一切生灵都沐浴在佛光之下，各有感悟。

佛光乃是智慧光明的光芒，能够照耀和启发一切众生。

“师兄，这一改教名，没想到我灵山气运暴涨。”

准提道人脸上露出激动之色，他和接引道人苦心经营教中数万载，经过气运增涨缓慢的过程，大兴更是遥遥无期，可一次更改教名，胜过数万年努力。

如此看来，一项重大决策，往往比努力更重要，师兄眼界高，有此独特的魄力，而自己眼界也不窄，在如此重大事情上面，能够一如既往地支持他。

接引道人笑道：“师弟，改教名仅仅是一次改革，而造成我灵山气运暴涨的真正原因，是因为我佛教今后的伟大使命！”

当初自己和准提道人创立西方教，对天道起誓，天道有感，降下功德。相隔数万年，天道再次降下功德，如此垂青，佛教岂能不崛起。

准提道人奇道：“什么使命？”

接引道人道：“是吾没跟你说，吾在虚空中悟出本初佛时，冥冥中，脑海闪过一丝想法，关于我教的发展。这几天，吾整理了一下，西方教是度尽世人，众生与我教有缘，宣传菩提之道。而佛教在这个基础上，增加了四谛。”

可能第一次听到这個词，准提道人道：“何为四谛？”

接引道人侃侃道：“四谛分别为苦谛、集谛、灭谛和真谛。”

“作为解释？”

“苦谛是把人的一生判定为苦，集谛是找出造成痛苦的根源，灭谛就是要人们消灭造成痛苦的原因，真谛向世人指明解脱的途径。”

准提道人一听，喜不自胜，赞道：“师兄有如此大智慧，我佛教何愁不能发扬光大。”

这四谛之论将人的一生都给包括了，若是得到推广，佛教的教义如就太阳的光芒一样，会照遍世间每个角落，届时，便能跟道教分庭抗礼。

至于天庭，纵然将来众神归位又如何，其发展速度远不如佛教。

接引道人笑道：“师弟，吾认为这只是我佛教其中一种宗旨，待日后进行完善，吾相信，凡四方之地，不论种族，都会接受和认可我佛教！”

道门传承已久，神仙之道扎根东方，哪怕是那些游走在三教之外的势力，多少跟道门沾些关系。这才是道门的可怕之处，上有三位圣人，下有不计其数的弟子。

若非阐截两教内讧，佛教哪里有机会和阐教合作。

准提道人不禁感叹道：“怪不得，天道会降下无功功德，我佛教教义一经实行，有影响三界，实为利民之举。”

只要身怀慈悲，造福三界的事情，都会得到天道的认同。

接引道人看了他一眼，道：“师弟，有因必有果，你虽与陈翊失之交臂，可若非此人，吾也悟不出十方世界海和本初佛，佛教也不会横空出世。”