格物致知，意思是穷究事物原理，从而获得知识。

这个词最早出自西汉戴圣的《礼记·大学》，后被心学大师王阳明发扬光大，成为了一种哲学思想。

格物致知是从“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修”中引申得出，说明的是，无论做什么，只有深入实践、认真研究客观事物，才是寻求真理的唯一途径。格物致知，就是在躬行践履中研究真理。

学贵力行，行贵体悟，行而致知，知而促行，循序渐进，才能诚意正心，培育修齐治平品格，造就经世致用人才。

楚长生自然不打算死记硬背。

万物皆有相通之性，共同之点，究其道理，熟记差异，便能使效率翻倍。

接下来的几日，楚长生状若疯魔，满眼血丝。

他是一个力求稳妥之人，为了防止出错，他还会将草木分解开来，而后与其他几十、甚至百多种草木糅合，然后逐一分辨。

甚至还有将其碾碎成灰，去嗅闻其味。

当他心神沉入玉简中时，便来到了一方虚幻的世界，这个世界到处都是各式各样的草木花果，不仅会模拟出其生长状态，甚至还有味道。

这般修习，让他对草木的理解已然到了一个极其可怕的地步。

而代价便是，近十日时光，哪怕他没日没夜地练习品分，掌握的也不过数百种药草。

跟玉简中多达数十万种的草木相比，无异杯水车薪。

若是按这种状态下去，恐怕楚长生还未学完，就早已心神耗竭，猝死当场。

好在这疯魔的状态，随着有人触发了洞府阵法，将楚长生唤醒了过来。

他如今双眼内凹，满眼通红，整个人都廋了一圈，如同修行了某种燃血秘法，甚是凄惨。

将血色手镯戴在手上，楚长生伸展了一下早就僵硬的身体，手上捏诀，身体靠在洞府一侧，这才打开了洞府大门。

没有人？

洞府之外，不见人迹。

但楚长生并没有就此掉以轻心，在血溪宗，什么稀奇古怪的事情，皆有可能。

洞府门口的地上，有一册子，静静地躺着。

这是什么东西？

楚长生一边提高警惕，一边操纵血气，将那册子凭空摄取而来。

当看到册子上的字符，他当即挥手关闭了洞府大门。

这本册子并没有施加什么特殊的印记或者术法，就只是几张普普通通的纸页罢了。

而其上的内容，却是相当令人惊喜。

数十种高价值的药草，简明标注了采摘手法。

另有数张万血崖内的地图，其中不仅注明了比较安全的行进路线，更是将危险的区域进行圈画。

不用想，楚长生也能得知是何人所留了。

若非筑基修士，谁能这般来去无踪？

四枚灵石换来这等报酬，非常的划算！

而采药任务将会在三日后发布，至于其名额，就需要自己去争抢了。