曹家的家将们负责伐木，清理场地，妇女们则负责起土、垒土、修土坯房子。

至于半大小子们，都背着箩筐在抓松针和树叶，忙着盖屋顶。

整个施工场面非常壮观，方圆十里地之内都是干活的人群，墙拍啪啪响的声音不绝于耳，此起彼落，震彻山谷。

这个时代的唯一好处就是到处都是森林，树木大到够几人环抱的地步，简直让人惊叹。

砍伐下来的树木，去了皮之后，大的可以用作房屋的房梁，小的围城栅栏和木头房子，以圈养牲口用。

六百多人进入林子热火朝天地伐木舂墙造屋，弄得林中的野兽惊慌失措，大的小的都在仓皇奔逃。

小兔子小松鼠顿时变成了曹子建的新宠，他已经抛弃了锡福记的那两头小猪猪。

望着半大小子们给他弄来的兔子和小松鼠，以及家将们捉到回的雉鸡，他已经忘记了骑马的痛苦，奔着个小屁股，颠着一瘸一拐的腿脚，跟在子桓后面，连蹦带跳，又是大喊又是嚎叫，兴奋得都不知道要怎么样才好了！

其实多接触大自然对于孩童的教育是再好不过的。

一是可以培养爱心，二是让他学会观察大自然并了解世界。

人的生存与动物的生存其实并没有什么不同，都是弱肉强食物竞天择的一个过程，强者永远处于食物链的最高端，他们拥有别人没有的话语权和选择权，从而拥有更多的生存权。

这是从生存方面来讲，而从人的修养方面来讲，像曹子建这种注定要名动千年的大才子，如果他连动物是怎么睡觉吃喝的都不知道，连花朵的绽放绿叶的舒展是个何等美丽温柔的场景都不了解，怎么写诗？

怎么抒发感情？

子桓本科毕业闲逛的那两年，做家教，结果遇到的那些城里的小孩子，一个个都不会写作文，因为他们整天关在高楼大厦里，远离了人类最根本的东西，大自然。

有小孩就问子桓，什么是麦浪，结果子桓解释说麦浪是麦穗的波浪，然后小孩又问什么是麦穗

没有身临其境真实地去体验观察过，完全靠想象，这就没法教了。

他不能自发地组织语言去形容一个物象。

只能书本上怎么说他就学着怎么写。

原本子桓觉得这次开荒一定很艰苦，子建还太不宜带他跟着来，但是此刻看着他那兴奋得不知如何是好的模样，子桓觉得不管前路有多辛苦都应当带他来！

替他把瀑布一样挂在嘴角的鼻涕擦掉，捂了捂他冻得红彤彤的小手，道：“怎么样？好玩吗？”

“好玩！”

“以后还来吗？”

“还来！我要跟阿兄住在这里，不回城里了！”

子建攀着一棵小松树就要上去，子桓推了他屁股一把，把他送到树杈中间坐稳。

曹子文那小子，虽然平时也爱好爬树，但是此刻他骑着马就不下来了。

子桓估计今天这样骑下来之后，他应该能慢慢控制缰绳了！

如果一直这样持续高强度训练，逃难估计是不难的。

这次出来，子桓虽然吩咐下面的人每人带足五天的烧饼和油渣，但是光吃烧饼和油渣，没有米汤进食和润肠，人也容易生病。