娘的，真是应了那句古话，好事不出门，坏事传千里！

三万老弱妇孺种地这件事，估计现在整个许都已经闹得满城皆知了，都在等着看子桓的笑话呢。

“你怎么看这件事？”

华佗又夹了一大筷子豆芽道：“我觉得是坏事也是好事！”

子桓等着他接着说下去。

华佗嚼得豆芽菜汤汁四溅，把菜咽了望着子桓道：“坏事是要种出你承诺的粮食估计比登天还难，好事是那三万人至少可以不死了，可以活！你做了一件大善事！”

“啥意思，说明白一点！”

“意思是你救了那三万人，不然他们全都会被抛弃，得饿死！”

子桓扒了几口米饭，不说话了。

这三万人是得救了，但是他的极限估计也就是能把三万人吃的粮食种出来，他承诺的两千七百万石粮食谁来给他弄出来！

“听说这些人很多都是带病之身，到时候你一定要帮我把他们治得能下地干活！”

“你还是要他们种地？”

“不让他们种地吃什么？粮食只能从地里长出来！您老真以为这个饭庄就能救济灾民？

饭庄是能赚钱，且大部分赚的都是贵族的钱。

算是变相的劫富济贫吧。

但是这不是在生产，只是把钱倒了一个手而已，社会上的物资没有变多，反而因为部分人的过度消费而变少了。

钱不是物资，只是一种货币工具，它不能吃啊。

资金哗哗流动的时候，消耗的是粮食，粮食消耗完了吃什么？

现在整个社会每年出产的粮食根本无法养活活着的人。

没有新的粮食生产出来，粮食越来越少，钱越来越贵，到那时有钱也买不到粮食啊！

千万别把这里当作慈善机构，人不能靠他人，只能自己救自己，这就是个大舞台，大家一起奋斗，努力活着而已。”

华佗白了一眼子桓，讪讪道：“我还以为你是好人呢。”

说完，不停地往嘴里扒饭。

这种道德绑架的话，子桓就没法接了。

子桓自认为自己不是好人，但是也没说坏到哪里去。

如果那些人真的连下地干活都不愿意，饿死也是活该。

生病每个人都会生，但是病好了总得劳动吧。

不劳动的人其实更容易得病。

华佗在这一点上跟一般人没什么区别，思维挺僵硬的，总以为施舍就是自己在做好人，在帮助别人。

其实施舍是害人。

人总不能靠别人施舍过一辈子。

就拿扶贫来说，政府每年都给，但是每年贫困的还是那些人！而且钱粮最容易被贪墨。

你要教他怎么活下去，给的是路，而不是钱和粮食。

越给越依赖，就等着你给，你给少了还不行，越要求越高。

你这次来给他钱了，下次你要给得比这个少，他要骂你，成敌人了。

然后他还攀比，比给谁的多给谁的少，意见越来越大。

依赖性也越来越强，人也越来越懒惰，越来越穷。