臭猴还不放弃，大喊道：“可是您说的又不是全都是对的！我为什么要全都听您的！”

老苍头更火了，哑着嗓子张牙舞爪，手指指到臭猴脸上道：“我是你老子！我说的就是对的，错的也是对的！你不要跟我争辩！我说什么是什么！”

子桓见老苍头咬牙切齿的模样，恨不得把臭猴吃了，一时无语了。

这不就是家暴吗？

在现代，不知道多少人有这样不着调的父母，孩子的什么事都得管，这也不让那也不让，明明自己都觉得错得很离谱，却非要端出父母的架子，硬要把错的也强加给孩子，为的就是做父母的那点权威：“你就得听我的！”

把孩子当作自己的全部，连思想行为都要牢牢控制。

这根本就是蛮横不讲理嘛。

有时候子桓老妈也这样蛮狠，什么解释都不愿意听就喊道：“我不管！我是你妈！你就得听我的！”

看来国人父母与孩子的这种关系，早在古代就种下了，根深蒂固了几千年。

子桓不记得看导演李安的采访还是谁，李安就说他希望孩子们爱他，而不是孝顺他。

子游问孝的时候，孔子就说起孩子与父母的关系，说人能够养活爹娘，动物也有种这种本能，但是如果人的心底里对父母没有发自内心的敬意和爱，这跟动物有何区别？

所以，父母与孩子的关系，最根本的是彼此的爱与尊重，不是权威与听任摆布。

听话，那不是孝顺。

子桓若是跟这老苍头讲这样的大道理，他估计会一头黑线，不仅听不懂，还会认为子桓这些思想纯属大逆不道，比臭猴还该打！

子桓只好静静看着这对父子爆发出体内的猛兽，过了一会儿，他们突然不吵了，直愣愣望着子桓。

“哦，都吵完了是吧。吵完了我说两句。”

子桓指着臭猴道：“老大爷抚养你在先，所以你无论如何也要赡养老大爷。以后你跟着我，一半的工钱给老大爷。我不经过你的手，直接拨给老大爷。”

子桓又转头望向老苍头，道：“至于老大爷嘛，如过还想在工地上干活就接着跟着梁师傅。如果也想到饭庄来，也可以，以后后面有道门需要早开晚闭，你就负责管钥匙开门关门。”

子桓指了指华佗和曹昂去瞅了几十遍的地方，也就是卞氏的香料铺与隔壁新铺子交接的地方。

子桓已经想好了，卞氏香料铺的院子很大，隔成前院和后院，修一道围墙建一道门。

前院建成独立的小楼，做成雅舍、学堂和华佗的临时医馆。

后院留给传菜的年轻姑娘和妇女们，她们每日上下班从老苍头看守的门内进出。

女人天生爱干净，与雅舍放一起只会锦上添花，香艳不绝，男人特么就邋遢得不成样子，所以把他们单独搁到刚盘下的东院。

东院以后也作为庄子上往来送货小子的宿舍。

五岁以上的小子和留下的一两个老兵，以及那几个地头蛇，一律住刚盘下的东院。

锡福记烧饼店的整个的院子作为园中园，是饭庄的核心。

这样男人和女人住宿的地方是隔绝的，无法自由进出，除非翻墙，不然过不了多久，女人们都会无端地成为大肚婆！

子桓见父子俩都明白了子桓所说的具体事项，接着道：“但是！如果以后都在饭庄干活，绝对不允许再像今天这样吵架！所谓家和万事兴，饭庄的人也必须和睦！这样吵生意没法做，生意没法做本公子也就没法给你们肉吃！”

父子俩听完子桓的话，面面相觑了一眼，尔后齐齐磕头，都指着对方狠狠道：“公子放心，以后我绝对不会跟他吵！”