戒清、静虚也一同规劝，王尤二道哭罢多时终于止住悲声，人死不能复生，也只得认命！

王石剑抹干眼泪，对集贤道：“集贤大师，发生如此不幸之事，我等无法再随皇上奔赴泰山了，我们想即刻返回霍童山为师父料理后事，还请大师代为转告皇上！”

集贤一想也好，带着一具尸体终不好赶路，遂点头同意。王尤二道抬起陶洪天尸体，悲戚戚返回霍童山。

集贤率弟子追上大队人马，将事情经过向真宗皇帝如实禀报，宋真宗听罢一声哀叹，但此时赶路要紧，暂时无暇处置陶洪天后事，只命队伍加快前进。

简短解说，封禅队伍又走了七天，十月二十日这天终于来到泰山脚下。此时只见仪仗、士卒遍列山野，两步一人，十步一旗，从山下一直排到山顶，气势着实宏大！

宋真宗斋戒三天，十月二十三日清晨，他头戴通天冠，身穿绛纱袍，乘金辂，备法驾，在群臣簇拥下登上南天门，于岱顶神庙祭拜天地。

次日，又举行了隆重而繁琐的仪式，封祭浩天上帝及五方诸神，礼毕下山。再以同样隆重仪式，在杜首山祭地祗神。最后登上朝觐坛，接受百官、外使和众僧朝贺，上下传呼“万岁”，振动山谷！

大典告成后，宋真宗下诏改乾封县为奉符县，加封泰山神为“仁圣天齐王”，后晋号为帝，泰山七里内严禁樵采。其后，又撰书登泰山谢天书述二圣功德铭，摩勒岱顶大观峰，又立碑山下，以纪封禅之典。

“泰山封禅”礼毕，朝廷追封陶洪天为“忠义先生”，赐黄金万两，派人送往霍童山又加封集贤“忠国法师”，此时集贤身居少林寺主持之尊位，又领受“忠国法师”头衔，一时风光无限，已达人生之巅峰！

自白石岭遇袭后，宋真宗一朝被蛇咬十年怕井绳，自此提心吊胆，疑神疑鬼，皇宫守卫愈加森严。但他仍然不放心，又派人到白石岭谷底寻找刺客尸身。

可派去的人下到谷底找了一圈儿，并未发现有人尸身，只找到一把浮尘、几根白骨，便拿了回去复命。宋真宗见到拾物，料想刺客尸身应已被狼虫吃尽，总算安下心来。

撂下天机生死不表，只说王石剑、尤奉砼护送陶洪天尸首返回霍童山，棺椁停入鹤林宫三清殿。

前文屡次提及霍童山，此山便在福州长溪县。据汉列仙传载，周时有一名叫霍桐的仙人居此，故名“霍桐山”，唐时改为“霍童山”。

据史书记载，自周至唐有韩众、茅盈、左慈、葛玄、郑思远、王玄甫、褚伯玉、陶弘景等二十余位着名道家修练于此，该山因此声名显赫，故有“未登霍童空对仙”之说。

唐代道士司马承祯曾到此山炼丹，着天地宫府图云：“三十六洞天中之第一霍桐，又名霍林洞天。”

山中深幽僻静，云雾缭绕，景色揽人。宋余复有诗赞：“霍童山峰凡六六，不知仙子在何方？秋风万里一黄鹤，返照半林双白鹇。长剑气冲霄汉外，飞泉影落画图间。自怜懒作朝端客，访道寻真日往还。”

霍童别峰有高盖山，洞天在其上，常有紫云覆之。桃花洲之西有鹤林宫，建于梁大通二年，为霍童派弟子修炼之地。

闲言少叙。单说三清大殿静穆无声，马玄松、翁定谷、施宝鉴、邵大山、华川、方碧贤、司徒云中、陶马章、乌索龙、丘长风、甄学平、蓝宝、尤奉砼、王石剑、宗诗琪等百余个弟子门人皆垂首肃立，无语默哀。

众道士之中唯独有一少女十分显眼，只见她约莫十七八岁年纪，头上梳着双平髻，身上穿着云罗裙，面白如玉，一双乌溜溜的眸子泛着晶莹泪光，神情哀怨，愁眉不展！

书中交代，此女非是旁人，原来正是陶洪天的女弟子谢欢！

说起谢欢，并非头回出场，陶洪天四年前应玉清真人之请到澶州对付天机时，此女便随行。一过四年，谢欢已长大成人，如今出落得亭亭玉立、清丽可人，其美貌驰名江南，被冠之以“霍童圣女”之美誉！

只是这一回，圣女面带哀容，满眼是泪……