斩仙之名非为寻常。

要知道此世仙道以太上为祖以元始为尊。

又有黄帝轩辕、镇元大仙、酆都大帝、泰山府君、斗姆元君等一众神圣居于仙道之内。

就连佛门之众因佛道托于太上所开亦统于仙道之下。

菩提此宝敢成此名足见其利。

自为仙道凶刑之器。

此间事了二圣便离。

问于老君去向何处。

只听老君言道，“此番天地再衍，却有天庭之主脱劫而出我自前去接引，于后归于天上仙宫炼丹讲道。”

又问到菩提可有所往亦可同去仙宫相伴。

菩提祖师听得此言心中暗道莫不是那玉帝劫满而出。

想那玉帝苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年，才驾座金阙云宫灵霄宝殿，得高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝尊位，那如来称其享受无极大道，不知是否已有混元道行。

如今化胡为佛以有正待到西游之时，却也应到玉帝治理三界。

心头转变菩提祖师回道太上老君，“我却无心上天只想居于人间，不知老君要去哪里接引天庭之主。”

太上老君言道，“那天庭之主号为玉帝，历经多劫如今正转于西牛贺洲境内。”

菩提闻言说道，“正好可于老君同往见一见天庭之主，待老君居天时我便分留此洲。”

老君亦未多言。

二圣便各自骑着青牛、奎牛，前往西牛贺洲。

正行于路上，只见天上金星大亮，星光直落于二圣身前。

化作一少年道者，容貌绝俗面生一副将军象，头戴星冠足蹑朱履，外罩皓鹤白霞之袍里着黄衣，腰垂白玉环佩背上挎悬一庚辛宝剑。

菩提一运灵觉察观却知来者非他神却是那西方太白之星、西方金德太白天皓星君即为太白金星。

正是那西游时化作老迈年长的白须老者相手持一柄光净柔丝拂尘的李长庚。

此时却显一青春少年样。

太白金星者金之精也，受月之魄合土星之气。太白、金星，名二实一。亦名启明、长庚。所谓东称启明，西称长庚。启明、长庚皆金星也。

其应星象于西，位尊白帝之子。

主杀伐、战事。一应刀兵将军肃杀，二司虚灾疾病煞变。

所谓。

太白经天，乃天下革，民更王。

被阴阳家尊为武神。

相传李白正因其母亲梦见太白金星落入怀中而生，因此才取名李白字太白。

菩提祖师还在疑惑这星君临凡至此为何时，只见太白金星到于身前执礼向于老君。

老君见菩提不解便解释说道，“这太白我曾传其道法经卷，不想此次天庭放他下界接待玉帝。”随即介绍菩提太白相见。

又言道，“太白，这次接引玉帝后你即为天庭文相，却应有持重之象。”

那太白听得老君言语，便应声而变成一老相。

气象也从金铁铮凌化作一团和气。

换了素服收起宝剑拿起拂尘。

菩提祖师不曾想得见这太白化武为文之景。

接下来便一同继续行路。

不久便来到了一城之上。

老君言道那玉帝便在城中。

菩提祖师运灵觉一算却知这城非它城，却乃天竺外郡亦有名为。

凤仙郡！

不曾想那玉帝最后一劫转生正降在这，后世那凤仙郡郡侯上官氏于玉皇下界时将斋天素供推倒喂狗致使此郡三年无雨之处。

老君相领入于城中至一户人家见门匾之上写到张府。

原来玉帝这最后一世却名张友人为城中大善之人号称张百忍，也正因此这凤仙郡才在其升天后年年祭祀。

后面的事菩提并未跟着参与只余身后相站却见老君与太白无有甚考验直接进府面于张百忍，老君助其了劫并太白金星接引玉帝升天，最后连带着这一家子拔宅飞升。

菩提本想事情结束后便离去，却得老君相邀说道有一事可出一份力。

得知乃是天庭四大天师既张道陵、葛玄、萨守坚、许旌阳。本应于通明宫内相待，日后辅佐玉帝治理三界。

如今那道号全阳子、称碧云教主、崇恩真君、天枢领位真人的萨守坚却因外事远离此界，这四大天师位格缺一即有心让菩提补上。

（天庭通明殿里灵霄殿外有佑圣真君的佐使王灵官执殿，这王灵官全称先天首将赤心护道三五火车王天君威灵显化天尊，号隆恩真君、太乙雷声应化尊，为雷神、火神、降魔之神，乃道教的护法镇山神将为五百灵官之首称为都天大灵官，道教的宫观山门内的第一座殿往往为灵官殿就供奉着王灵官，所谓上山不上山先拜王灵官。

大闹天宫时便是这王灵官掣金鞭拦住了孙悟空。

这王灵官正是萨守坚之弟子。）

菩提亦知此非难事，实为天大的好事，那天师位格非为寻常乃节制诸天神圣之位为人间道首，这是老君留好给自己。

却因自己有那斩三身之法合该应此幸事。

也因自己与那玉皇沾分缘法非为它缘乃是上一天地经老子所助神游道墟曾于周穆王化玉帝相见。

真真假假皆可为其真。

既唤出三宝玉如意一斩此念而出。

化一道人生得一副清净道相。

身披百衲伏魔衣，手执五明降鬼扇。

有诗为证此真人。

去太极得登紫微，聚三华者朝五炁。

一窈包藏造化功，三般大药内圆融。

巽风吹起炉中火，炼出神丹满鼎红。

松筠野鹤任纵横，遐迩孤云常自在。

那道人见于老君和菩提打了一礼言道。